{"id":1333,"date":"2015-11-03T03:35:38","date_gmt":"2015-11-03T03:35:38","guid":{"rendered":"http:\/\/culturaplural.sites.uepg.br\/?p=1333"},"modified":"2015-11-03T03:35:38","modified_gmt":"2015-11-03T03:35:38","slug":"lidia-do-divino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/lidia-do-divino\/","title":{"rendered":"L\u00eddia do Divino"},"content":{"rendered":"

Por Kamila Vintureli e Leonardo Mordhost<\/em><\/p>\n

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Enquanto mostra o altar L\u00eddia conta que, diariamente, recebe dezenas de ora\u00e7\u00f5es e pedidos dos fi\u00e9is do Divino. Ela faz parte da quarta gera\u00e7\u00e3o de mulheres que cuidam da casa do Esp\u00edrito Santo. A primeira respons\u00e1vel foi Maria Julio Xavier, que mais tarde passou a ser conhecida como Nh\u00e1 Maria do Divino, bisav\u00f3 do marido de L\u00eddia.<\/p>\n

A hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o da Casa do Divino traz saudade aos olhos de L\u00eddia Hoffmann, que descreve do come\u00e7o ao fim, a hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o da Casa do Divino. Desde 2005 \u00e9 Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico Religioso da cidade de Ponta Grossa e L\u00eddia \u00e9 respons\u00e1vel pela casa h\u00e1 mais de 30 anos.<\/p>\n

\u2014\u00a0 A casa foi constru\u00edda em 1860 e Nh\u00e1 Maria sempre morou aqui.<\/p>\n

Em 1882 Nh\u00e1 Maria come\u00e7ou a ter problemas de mem\u00f3ria. Muito devota do Esp\u00edrito Santo, a bisav\u00f3 do marido de Lidia pedia em suas ora\u00e7\u00f5es que ele a curasse, mas o problema com a mem\u00f3ria s\u00f3 piorou. Um dia, sem que a fam\u00edlia percebesse, ela saiu de casa. Passou quatro meses fora e a fam\u00edlia achou que ela tinha morrido. Depois desse tempo, ela voltou toda esfarrapada e segurando um peda\u00e7o de madeira com a imagem do Esp\u00edrito Santo gravado.<\/p>\n

L\u00eddia conta que a fam\u00edlia j\u00e1 havia desistido de encontrar Nh\u00e1 Maria, e creditaram seu retorno a um milagre. E Nh\u00e1 Maria disse que era mesmo. Ela contou que passou vagando pela Regi\u00e3o dos Campos Gerais, ganhando poso e comida dos moradores. Ela foi at\u00e9 Castro e um dia, enquanto se banhava nas \u00e1guas de um rio, ela viu um peda\u00e7o de madeira com a imagem.<\/p>\n

– No instante em que tocou a imagem, Nh\u00e1 Maria lembrou quem era, onde morava e retornou para a casa.<\/p>\n

Ai, ent\u00e3o, surgiu a Casa do Divino. Pela gra\u00e7a alcan\u00e7ada, Nh\u00e1 Maria montou um altar para o Divino na sala da casa, onde se encontra at\u00e9 hoje. A hist\u00f3ria se espalhou tanto que ela resolveu abrir as portas de sua casa para todos que quisessem entrar. E assim se deu in\u00edcio a Casa do Divino.<\/p>\n

L\u00eddia Hoffmann \u00e9 de fato uma mulher devota e aben\u00e7oada. Al\u00e9m do altar com a imagem do Divino Esp\u00edrito Santo, ela decorou a sala de encontro dos devotos com centenas de imagens sagradas e, entre elas, destaca-se a imagem da pr\u00f3pria Nh\u00e1 Maria. L\u00eddia casou-se com um descendente da fundadora da casa. Casa essa que nunca saiu da fam\u00edlia Julio Xavier. L\u00eddia chegou a cuidar da terceira gera\u00e7\u00e3o de mulheres respons\u00e1veis pela casa, a da tia de seu marido, que morou l\u00e1 at\u00e9 o fim de seus dias.<\/p>\n

TRANSFORMA\u00c7\u00c3O DA CASA<\/strong><\/p>\n

\u00a0Quando L\u00eddia iniciou seu caminho como respons\u00e1vel pela Casa do Divino, apenas a sala da resid\u00eancia era cedida para o encontro dos fi\u00e9is. Os quartos utilizados pela fam\u00edlia ficavam em volta da sala o que, para L\u00eddia, causava certo constrangimento a cada sa\u00edda pela manh\u00e3.<\/p>\n

\u2014\u00a0Enquanto tinha algu\u00e9m da fam\u00edlia acordando pela manh\u00e3 e saindo do quarto, tinha algum fiel entrando na sala para pedir as gra\u00e7as do Divino.<\/p>\n

Para mudar a din\u00e2mica do recinto, a casa passou por reformas e ela aproveitou o momento para reestruturar isso tamb\u00e9m. Criou a lojinha, com produtos do Divino, mudou o local onde acendem as velas, criou um escrit\u00f3rio para a Ag\u00eancia de viagens. A casa da fam\u00edlia ficou localizada num nova constru\u00e7\u00e3o, aos fundos da Casa do Divino.<\/p>\n

– Agora, minha fam\u00edlia tem a privacidade ideal e os fi\u00e9is espa\u00e7o para adorar o Divino .<\/p>\n

A Casa do Divino chegou a ser interditada pela Defesa Civil por problemas estruturais, que colocavam em risco a fam\u00edlia de Lidia e os fi\u00e9is que a frequentavam. Ficou quatro anos fechada at\u00e9 que se desse inicio a restaura\u00e7\u00e3o, em 2005.<\/p>\n

A GRA\u00c7A DE L\u00cdDIA<\/strong><\/p>\n

Antes de ficar respons\u00e1vel por cuidar e manter viva a tradi\u00e7\u00e3o e a f\u00e9 pelo Divino Esp\u00edrito Santo, L\u00eddia era devota, mas em uma escala infinitamente menor da devo\u00e7\u00e3o que sente agora. E tudo isso mudou com a gra\u00e7a alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de sua f\u00e9.<\/p>\n

\u00a0– Sou testemunha de diversas gra\u00e7as alcan\u00e7adas e eu mesma fui atendida pelo Divino Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

Uma delas aconteceu com seu filho. Quando L\u00eddia foi morar na Casa do Divino, o filho do meio foi diagnosticado com c\u00e2ncer nos ossos. Ele tinha quatro anos na \u00e9poca.<\/p>\n

\u2014 Questionei o Divino fazendo a promessa de que, se esse lugar fosse realmente um lugar de gra\u00e7a, que ele curasse meu filho, e ent\u00e3o eu\u00a0 cuidaria dessa casa com o maior amor do mundo. Meu filho se curou, recebi essa gra\u00e7a e\u00a0 minha devo\u00e7\u00e3o s\u00f3 aumentou.<\/p>\n

L\u00eddia se define como uma das mais devotas da Casa do Divino.<\/p>\n

TRADI\u00c7\u00c3O AL\u00c9M DOS R\u00d3TULOS<\/strong><\/p>\n

Apesar de pertencer ao catolicismo, a Casa do Divino n\u00e3o segmenta p\u00fablicos, segundo sua administradora. A institui\u00e7\u00e3o quebra barreiras na aceita\u00e7\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o dos mais variados indiv\u00edduos que t\u00eam a inten\u00e7\u00e3o de freq\u00fcentarem as atividades do local.<\/p>\n

\u2014\u00a0A casa do divino tem um perfil religioso, cat\u00f3lico, pelos in\u00fameros santos pendurados aqui, mas em nenhum momento limitamos este espa\u00e7o s\u00f3 a esse p\u00fablico.<\/p>\n

Para L\u00eddia, a finalidade principal da casa \u00e9 hist\u00f3rica, por ser um patrim\u00f4nio hist\u00f3rico de Ponta Grossa e, por isso, recebe pessoas de outras religi\u00f5es.<\/p>\n

– Acredito que o Esp\u00edrito Santo esteja em todas as religi\u00f5es. O que diferencia \u00e9 que n\u00f3s, cat\u00f3licos, acreditamos nas imagens, na representa\u00e7\u00e3o. Outras religi\u00f5es pentecostais n\u00e3o t\u00eam isso.<\/p>\n

L\u00eddia relata que algumas pessoas que frequentam a casa, com o tempo, mudaram de religi\u00e3o. Apesar disso, continuam participando do grupo, devido a uma cultura estabelecida e porque se identificam e acreditam que suas visitas fazem diferen\u00e7a em suas vidas. Para L\u00eddia, o respeito vem acima de tudo.<\/p>\n

\u2014\u00a0Acolhemos todas as pessoas, independente de religi\u00e3o, ra\u00e7a, g\u00eanero, sexualidade. Sem distin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

MULHERES PELO DIVINO<\/strong><\/p>\n

A novena de segunda-feira na Casa do Divino revela caracter\u00edsticas importantes do local. A principal, sem d\u00favidas, \u00e9 a predomin\u00e2ncia feminina. Das mais variadas idades, dos mais variados trajes, ao lado de um ou outro homem, os fi\u00e9is do Divino s\u00e3o, em sua maioria, mulheres. Ao iniciar a novena, L\u00eddia n\u00e3o tem d\u00favidas em como saudar\u00e1 os visitantes:<\/p>\n

– Boa tarde a todas.<\/p>\n

O trabalho de conclus\u00e3o de curso na gradua\u00e7\u00e3o de L\u00eddia foi justamente sobre esse assunto. Nele, ela identificou que mais de 70% dos fi\u00e9is s\u00e3o mulheres, e que s\u00e3o elas que levam adiante essa cultura de freq\u00fcentar e acreditar no Divino. Para L\u00eddia, dentro da fam\u00edlia e da sociedade, a mulher \u00e9 mais preocupada com a educa\u00e7\u00e3o e ensinamentos de valores aos filhos.<\/p>\n

–\u00a0 N\u00e3o digo que os homens n\u00e3o o fazem, mas as mulheres parecem ser mais abertas pra isso. Somos mais sens\u00edveis e espiritualizadas, talvez isso explique.<\/p>\n

Assim como \u00e9 uma mulher, L\u00eddia, que comanda a novena pelo Divino, tamb\u00e9m \u00e9 uma mulher, Dona Juvina Gon\u00e7alves, que carrega a bandeira do Esp\u00edrito Santo para que todos possam ador\u00e1-la como preferirem, com beijos, ou com um simples toque. Para ela, sem a L\u00eddia cuidando de tudo, cuidando das mulheres do Divino, a tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o seria a mesma. Juvina define L\u00eddia em uma palavra<\/p>\n

– Ela \u00e9 essencial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Kamila Vintureli e Leonardo Mordhost   Enquanto mostra o altar L\u00eddia conta que, diariamente, recebe dezenas de ora\u00e7\u00f5es e pedidos dos fi\u00e9is do Divino. Ela faz parte da quarta gera\u00e7\u00e3o de mulheres que cuidam da casa do Esp\u00edrito Santo. A primeira respons\u00e1vel foi Maria Julio Xavier, que mais tarde passou a ser conhecida como …<\/p>\n","protected":false},"author":536,"featured_media":1334,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1333"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/users\/536"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1333\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}