{"id":4132,"date":"2019-09-17T10:56:28","date_gmt":"2019-09-17T13:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/culturaplural.sites.uepg.br\/?p=4132"},"modified":"2019-09-17T10:56:28","modified_gmt":"2019-09-17T13:56:28","slug":"projeto-fissura-apresenta-filme-umberto-d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/projeto-fissura-apresenta-filme-umberto-d\/","title":{"rendered":"Projeto Fissura apresenta filme \u2018Umberto D.\u2019"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Do cinema \u00e0 filosofia. O filme italiano \u2018Umberto D.\u2019, dirigido por&nbsp;<a href=\"https:\/\/filmow.com\/vittorio-de-sica-a32409\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Vittorio De Sica<\/a>, foi selecionado para a 4\u00b0 sess\u00e3o do Projeto Fissura deste ano. A escolha do longa-metragem foi para celebrar e relembrar a passagem do escritor e fil\u00f3sofo Albert Camus pelo Brasil, h\u00e1 70 anos. O evento aconteceu no Museu Campos Gerais no \u00faltimo s\u00e1bado (14).<\/p>\n\n\n\n<p>O longa narra a hist\u00f3ria de Umberto Domenico Ferrari, um idoso que vive na mis\u00e9ria em um cen\u00e1rio de p\u00f3s-guerra (1952) na It\u00e1lia, onde \u00e9 despejado de seu quarto alugado. Com isso, Umberto sai pelas ruas com seu \u00fanico companheiro: o cachorrinho Flik. O filme faz refer\u00eancia \u00e0 filosofia do absurdo, de Albert Camus, em que o ser humano n\u00e3o v\u00ea sentido em sua rela\u00e7\u00e3o com o mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante o debate, que ocorre ap\u00f3s a sess\u00e3o do filme, foram discutidas as obras de Camus que t\u00eam semelhan\u00e7as com \u2018Umberto D.\u2019, como \u2018A peste\u2019 e \u2018O estrangeiro\u2019. Os livros tratam da filosofia do absurdo e a rela\u00e7\u00e3o direta com o filme se deu, em espec\u00edfico, na tem\u00e1tica do suic\u00eddio.<\/p>\n\n\n\n<p>O coordenador do projeto, John Maycon Daner Campos dos Passos, afirma que a passagem do longa-metragem que mais se destaca, pelo relacionamento com as obras de Camus, \u00e9 o final. \u201cNo final, quando Umberto n\u00e3o v\u00ea mais por onde ir, n\u00e3o tem lugar, n\u00e3o tem algu\u00e9m, n\u00e3o tem nada al\u00e9m do cachorro e das suas roupas, e a\u00ed por um s\u00fabito momento ele v\u00ea a possibilidade de acabar com a vida, se matando\u201d, diz. Luan Henrique Tavares, tamb\u00e9m coordenador do Fissura, avalia o final e conclui, de acordo com a filosofia, que o que mant\u00e9m o personagem vivo \u00e9 o conceito da morte.<\/p>\n\n\n\n<p>O cen\u00e1rio do filme \u00e9 de mis\u00e9ria por se passar no per\u00edodo p\u00f3s-guerra, quando muitos idosos sofriam pelas poucas pens\u00f5es que o governo dava aos aposentados. Na discuss\u00e3o do filme, este fato foi contraposto \u00e0 atualidade pelo estudante de Hist\u00f3ria, Juliano Lima. \u201cSe a gente pensar que no Chile os \u00edndices de suic\u00eddio est\u00e3o aumentando, principalmente, porque o Estado n\u00e3o d\u00e1 subs\u00eddio para os aposentados, o filme aborda um debate contempor\u00e2neo\u201d, compara. Juliano tamb\u00e9m relatou a semelhan\u00e7a com a realidade do Brasil, apontando os impactos da reforma da previd\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n<p>No pr\u00f3ximo s\u00e1bado (21) ser\u00e1 exibido o document\u00e1rio \u2018O Amanh\u00e3 \u00e9 Hoje\u2019. A sess\u00e3o acontece \u00e0s 15 horas no Museu Campos Gerais. O filme retrata os impactos das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e como isso afeta a sociedade. A exibi\u00e7\u00e3o do document\u00e1rio faz parte do movimento mundial \u2018Fridays for future\u2019, que acontece entre os dias 20 e 27 de setembro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O filme rendeu um debate em torno da literatura, filosofia e cinema ao abordar Albert Camus e a filosofia do absurdo<\/p>\n","protected":false},"author":551,"featured_media":4133,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4132"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/users\/551"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4132\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}