{"id":449,"date":"2011-11-12T21:16:03","date_gmt":"2011-11-12T21:16:03","guid":{"rendered":"http:\/\/culturaplural.sites.uepg.br\/?p=449"},"modified":"2011-11-12T21:16:03","modified_gmt":"2011-11-12T21:16:03","slug":"ultimo-ato-do-fenata-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/ultimo-ato-do-fenata-2011\/","title":{"rendered":"\u00daltimo ato do Fenata 2011"},"content":{"rendered":"<p>19:45 da noite. No \u00faltimo dia do Fenata, uma das imagens que mais pode dar um par\u00e2metro de como foi a rela\u00e7\u00e3o do p\u00fablico com o festival n\u00e3o estava no palco. Tampouco nos assentos lotados do Cine Teatro \u00d3pera. Do lado de fora do teatro, pessoas aguardavam pelo aparecimento de algum ingresso que permitisse a entrada delas para assistir o \u00faltimo dia do festival de teatro.<\/p>\n<p>O professor Antonio Queiroz ou (como ele mesmo se autodenomina) Professor Queiroz aguarda est\u00e1tico na bilheteria j\u00e1 vazia do \u00d3pera: \u201cEstou aqui h\u00e1 cerca de 15 minutos. Como n\u00e3o tinha certeza se viria, deixei para comprar o ingresso em cima da hora. Mas n\u00e3o deu certo\u201d. Os ingressos haviam terminado na tarde do dia 11 e a \u00faltima esperan\u00e7a do professor de portugu\u00eas era que aparecesse algu\u00e9m desistindo de entrar e querendo vender uma entrada.<\/p>\n<p>Um dos motivos que despertaram o interesse de Queiroz \u00e9 a pe\u00e7a convidada para o \u00faltimo dia de espet\u00e1culo. Vindo de Mo\u00e7ambique, a pe\u00e7a A Cavaqueira do Poste do grupo Lareira \u00e9 a atra\u00e7\u00e3o internacional do Fenata. O pr\u00f3prio local de origem dos atores chama aten\u00e7\u00e3o do professor: \u201cOs negros s\u00e3o a base da cultura brasileira. \u00c9 sempre bom ver como \u00e9 uma cultura diferente\u201d.<\/p>\n<p>O tempo passa e mais algumas pessoas v\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 sala de espet\u00e1culo. A maioria j\u00e1 tinha o ingresso na m\u00e3o. Leandro, o seguran\u00e7a do local, j\u00e1 est\u00e1 acostumado com a quantidade de pessoas: \u201cneste ano, todos os dias lotaram. Houve um grande crescimento do movimento em rela\u00e7\u00e3o ao ano passado ou mesmo ao Fuc\u201d, diz o seguran\u00e7a, que \u00e9 um dos mais indicados para avaliar o fluxo de pessoas no festival.<\/p>\n<p>Chega 20:30. Os nomes dos vencedores est\u00e3o sendo anunciados no lado de dentro do \u00d3pera e a pe\u00e7a \u201cimportada\u201d j\u00e1 se prepara para entrar em cena. O professor Queiroz decide voltar para casa. Infelizmente, ningu\u00e9m desistiu de entrar no espet\u00e1culo. Para ele, Fenata s\u00f3 no ano que vem.<\/p>\n<h3>Sobre a pe\u00e7a Cavaqueira do Poste<\/h3>\n<p>\u201cA cavaqueira do Poste\u201d foi uma pe\u00e7a encenada pelo Grupo de Teatro Lareira, Mo\u00e7ambique que encerrou a 39\u00ba edi\u00e7\u00e3o do FENATA. A pe\u00e7a faz parte do VI Circuito de Teatro em Portugu\u00eas o texto da obra escolhida para a apresenta\u00e7\u00e3o e de S\u00e9rgio Mabombo que tamb\u00e9m atua na pe\u00e7a ao lado de Diaz Santana.<\/p>\n<p>\u201cA cavaqueira do Poste\u201d a princ\u00edpio \u00e9 uma releitura da pe\u00e7a \u201cEsperando Godot\u201d de Samuel Beckett. No texto de S\u00e9rgio Mabombo a trama come\u00e7a a partir da vida de dois mendigos que vive na pra\u00e7a ao lado de um poste e est\u00e3o \u00e0 espera do milion\u00e1rio Drumond Galaska, que promete ajudar a Tendeu (Diaz Santana) e Calvino (S\u00e9rgio Mabombo). Tendeu \u00e9 um homem que teve seus bra\u00e7os amputados pela guerra civil africana, enquanto Calvino ficou cego por um acidente de trabalho e os dois mesmo com as dificuldades na mis\u00e9ria completam se em suas defici\u00eancias para um ajudar o outro.<\/p>\n<p>Tendeu \u00e9 um homem l\u00facido que tenta mostrar a Calvino os problemas da crise mundial e o impacto que a crise causa nas vidas dos dois. No entanto a discuss\u00e3o sobre as origens da crise e apenas um pano de fundo para a trama, pois a mis\u00e9ria e as condi\u00e7\u00f5es subumanas de exist\u00eancia e o que move toda a hist\u00f3ria de \u201cA cavaqueira do Poste\u201d.<\/p>\n<p>A pe\u00e7a \u00e9 um misto de c\u00f4mico com drama, mas ao contr\u00e1rio da proposta existencialista de \u201cEsperando Godot\u201d a discuss\u00e3o de \u201cA cavaqueira do Poste\u201d se mant\u00e9m sobre a pobreza e a m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o de renda pelas na\u00e7\u00f5es. A crise do poder econ\u00f4mico passa a ser algo mais comum e concreto para um p\u00fablico que n\u00e3o conhece a realidade dos pa\u00edses africanos. No fim da pe\u00e7a Calvino acaba por ser abandonado por Tendeu que desacreditava na vinda de Drumond Galaska. Apesar do fim tragic\u00f4mico \u201cA cavaqueira do Poste\u201d \u00e9 uma \u00f3tima pe\u00e7a para quem deseja ter um choque cultural e ling\u00fc\u00edstico do universo africano, portugu\u00eas e brasileiro.<\/p>\n<p>Reportagem de: Edgard Matsuki e Gildo Antonio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>19:45 da noite. No \u00faltimo dia do Fenata, uma das imagens que mais pode dar um par\u00e2metro de como foi a rela\u00e7\u00e3o do p\u00fablico com o festival n\u00e3o estava no palco. Tampouco nos assentos lotados do Cine Teatro \u00d3pera. 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