Morin com seus caminhos para a complexidade nos traz a percep\u00e7\u00e3o do mundo em que vivemos, conclui que sem o que \u00e9 chamado de \u201cpercep\u00e7\u00e3o humana\u201d cresce o individualismo, o egocentrismo, as forja\u00e7\u00f5es mentais e etc, aspectos que nos levam sempre para o lado negativo em rela\u00e7\u00e3o a outras pessoas. <\/p>\n\n\n\n
O mundo precisa de um r\u00e1pido choque de mudan\u00e7a para sobrevivermos, motivo pelo qual j\u00e1 devia estar em foque na educa\u00e7\u00e3o como um todo. E n\u00f3s, como seres que precisam de um meio para demonstrar o verdadeiro \u201ceu\u201d e servem para estudo das rela\u00e7\u00f5es humanas precisar\u00edamos tamb\u00e9m de uma radical mudan\u00e7a de comportamento individual, mesmo que nossa liberdade de escolha n\u00e3o garanta a liberdade de efetivamente atuar sobre nossos atos, n\u00e3o podemos parar de tentar.<\/p>\n\n\n\n
A \u201crela\u00e7\u00e3o de ajustamento\u201d com o mundo em que estamos, como cita Mead, deve ser deixada de lado quando o assunto deve ser precau\u00e7\u00e3o e prud\u00eancia em um contexto maior. O momento \u00e9 tr\u00e1gico, mas al\u00e9m de tudo, cr\u00edtico e reflexivo, o que nos faz pensar sobre a import\u00e2ncia do nosso papel como indiv\u00edduo, perante sua responsabilidade social e principalmente do dever como um todo.<\/p>\n\n\n\n
Pensar at\u00e9 que ponto nossa liberdade, citada por Bauman, n\u00e3o fere algu\u00e9m ou n\u00e3o prejudica um grande percentual de pessoas \u00e9 inevit\u00e1vel quando uma pequena a\u00e7\u00e3o em um momento inst\u00e1vel pode fazer a diferen\u00e7a para uma na\u00e7\u00e3o ou at\u00e9 mais de uma. Saber como agir corretamente em momentos de desespero e que faltam preparos para lidar com a nossa pr\u00f3pria sa\u00fade mental e ajudar quem mais precisa no nosso conv\u00edvio quanto quem est\u00e1 longe \u00e9 desesperador e preocupante, pois como vamos ajudar uns aos outros sendo que n\u00e3o conseguimos nem nos auto ajudar?<\/p>\n\n\n\n
A complexidade de Morin volta a se fazer presente nessa situa\u00e7\u00e3o, quando ele diz que todos temos o mesmo destino, pois vivemos com os mesmos problemas, medos e tens\u00f5es, quando afirma que precisamos n\u00e3o s\u00f3 compreender aos outros como a n\u00f3s mesmos. Visto que o mundo est\u00e1 completo em falta de empatia e compreens\u00e3o, o chama de c\u00e2ncer do relacionamento entre seres humanos. Em situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, como por exemplo, uma doen\u00e7a que chega do nada e se torna algo complexo, ou at\u00e9 uma pela qual voc\u00ea j\u00e1 espera, acabam se tornando uma inc\u00f3gnita, ali\u00e1s, doen\u00e7as, dependendo de seus n\u00edveis de gravidade, s\u00e3o inc\u00f3gnitas.<\/p>\n\n\n\n
Ressaltando que o preparo psicol\u00f3gico que um ser humano emp\u00e1tico precisa ter em momentos delicados \u00e9 grande, saber lidar com o problema e com tudo que o conv\u00e9m \u00e9 enfrentador. O coronav\u00edrus, como exemplo de um acaso, chegou do nada, para nos mostrar o quanto precisamos da compreens\u00e3o humana citada anteriormente, e das escolhas conscientes de liberdade abordadas por Bauman. O v\u00edrus, que se espalha r\u00e1pido, mostra com frequ\u00eancia a inconst\u00e2ncia em que vivemos, a incerteza da vida e a falta da busca pela empatia.<\/p>\n\n\n\n
A humanidade reatando-se consigo mesma pode extirpar o c\u00e2ncer da incompreens\u00e3o e combater esse vil\u00e3o que veio com um \u00fanico intuito, nos mostrar o qu\u00e3o somos fracos, sozinhos e nos lembrar de que \u201co pr\u00f3prio acaso n\u00e3o \u00e9 certo que seja acaso\u201d (MORIN, 1994: 139).<\/p>\n\n\n\n
Apresenta\u00e7\u00e3o da autora<\/em><\/strong> Morin com seus caminhos para a complexidade nos traz a percep\u00e7\u00e3o do mundo em que vivemos, conclui que sem o que \u00e9 chamado de \u201cpercep\u00e7\u00e3o humana\u201d cresce o individualismo, o egocentrismo, as forja\u00e7\u00f5es mentais e etc, aspectos que nos levam sempre para o lado negativo em rela\u00e7\u00e3o a outras pessoas. O mundo precisa de um r\u00e1pido choque de mudan\u00e7a para …<\/p>\n","protected":false},"author":524,"featured_media":5306,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[34,75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5411"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/users\/524"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5411\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/culturaplural\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Brendha Ribas \u00e9 estudante de Farm\u00e1cia na Faculdades Pequeno Pr\u00edncipe. Sempre atenta a quest\u00f5es sociais, gosta muito da reflex\u00e3o sobre o tema. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"