{"id":154,"date":"2022-04-11T10:25:38","date_gmt":"2022-04-11T13:25:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/?page_id=154"},"modified":"2025-11-24T16:21:59","modified_gmt":"2025-11-24T19:21:59","slug":"tcc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/tcc\/","title":{"rendered":"TCC"},"content":{"rendered":"

LICENCIATURA<\/h3>
\n\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2024\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriele Francine F. Vidal<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nRessignifica\u00e7\u00f5es de um bem patrimonial: o pr\u00e9dio do antigo Hospital 26 de Outubro e as mem\u00f3rias de seus usu\u00e1rios<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andreina de Lima Ferreira<\/td>\nDones C. Janz Jr.<\/td>\nMem\u00f3rias da pandemia: refletindo acerca de relatos audiovisuais relacionados \u00e0 pandemia de Covid 19 dispon\u00edveis em reposit\u00f3rios digitais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Astrid D\u00fcck Faria<\/td>\nPaulo E. D. Mello<\/td>\nOs Impactos das reformas educacionais no trabalho docente de hist\u00f3ria no Paran\u00e1 entre 2018-2022<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bruno Desplanches<\/td>\nPaulo E. D. Mello<\/td>\nA escravid\u00e3o no livro did\u00e1tico de Jo\u00e3o Ribeiro (1928)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Camille Machado Bahri<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nVozes (i)migrantes: mem\u00f3rias e pertencimentos culturais na comunidade da igreja ucraniana S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio em Tel\u00eamaco Borba \u2013 (1952-1989)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Camille Santos Ribas<\/td>\nPaulo E. D. Mello<\/td>\nEste time s\u00f3 tem um dono, este time \u00e9 do povo: a hist\u00f3ria do Sport Club Corinthians Paulista<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Machado de Lara<\/td>\nBruna A. Lopes<\/td>\nPercep\u00e7\u00f5es do feminino e usos do passado na trilogia f\u00edlmica Rua do Medo, de Leigh Jaine<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Metnek Malanowski<\/td>\nLuiz F. Cerri<\/td>\nSalas de aula e mem\u00f3ria: a consci\u00eancia hist\u00f3rica de alunos e professoras de hist\u00f3ria do ensino m\u00e9dio frente \u00e0 denomina\u00e7\u00e3o do Col\u00e9gio Estadual Arthur da Costa e Silva<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Claudiane Ara\u00fajo dos Santos<\/td>\nMarco A. Stancik<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00f5es da cidade de Curitiba no \u00c1lbum Estado do Paran\u00e1 de 1923<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eduardo Bahls de Almeida<\/td>\nJanaina P. E. Santo<\/td>\nOs jogos eletr\u00f4nicos e a consci\u00eancia hist\u00f3rica: um estudo de caso com Age of Empires II<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eduardo Nunes<\/td>\nRos\u00e2ngela M. S. Petuba<\/td>\nDi\u00e1rio dos Campos: pol\u00edtica e desenvolvimentismo autorit\u00e1rio - Ponta Grossa (1962-1967)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edson Silva de Jesus<\/td>\nAngela R. Ferreira<\/td>\nA trajet\u00f3ria escolar de estudantes de EJA em Ponta Grossa - PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Evelin de Souza<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nRa\u00edzes e sabores: explorando o significado do virado faxinalense na comunidade de Faxinal dos Galv\u00e3o \u2013 Imbituva\/PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriela Alberty da Silva<\/td>\nBruna A. Lopes<\/td>\nNarrativa das mem\u00f3rias de Gilberto de Geus: uma perspectiva escrita e dita sobre a hist\u00f3ria de Carambe\u00ed<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabrielle Cristine Santos<\/td>\nLuiz F. Cerri<\/td>\nUma an\u00e1lise das representa\u00e7\u00f5es acerca do per\u00edodo da escravid\u00e3o presentes no document\u00e1rio \"Brasil: a \u00faltima cruzada\" (2017)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isabela de F\u00e1tima Barboza de Melo<\/td>\nLuiz F. Cerri<\/td>\nO impacto dos eventos nacionais de Ensino de Hist\u00f3ria no Brasil na d\u00e9cada de 1990: uma an\u00e1lise a partir da organiza\u00e7\u00e3o do acervo digital da ABEH<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
J\u00falia Graciela Machado<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nRela\u00e7\u00f5es que afetam: experi\u00eancias entre senhores e escravizados na Comarca de Castro (1829-1856)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ketlin Rafaela Klos<\/td>\nAngela R. Ferreira<\/td>\nAs representa\u00e7\u00f5es de g\u00eanero presentes no inqu\u00e9rito policial de Iolanda, na cidade de Ponta Grossa, no ano de 1957<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Laura Marchesini Rosa<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nAs din\u00e2micas tropeiras e escravistas na passagem pelos Campos de S\u00e3o Pedro de Itarar\u00e9 na segunda metade do s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luan Guimar\u00e3es Becher<\/td>\nLet\u00edcia L. Almeida<\/td>\nOrganiza\u00e7\u00e3o do Fundo Fernando Durante e sua import\u00e2ncia para a hist\u00f3ria de Ponta Grossa\/PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luiz Eduardo Ferreira<\/td>\nNoemi Santos Silva<\/td>\nO conhecimento como elemento do rap: perspectivas do rap como recurso did\u00e1tico e ferramenta antirracista no ensino de Hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Manu Mori\u00e1<\/td>\nAngela R. Ferreira<\/td>\nAs mulheres como ofensa e xingamento: os palavr\u00f5es da l\u00edngua portuguesa relacionados \u00e0s figuras femininas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Vit\u00f3ria Dingueleski<\/td>\nAngela R. Ferreira<\/td>\nA mulher moderna representada em enciclop\u00e9dias femininas das d\u00e9cadas de 1950 e 1970 e sua similaridade com o discurso de cursos de feminilidade atuais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariana Ferreira Rocha<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\n\u201cUma senzala com quatro portas e uma fechadura do escravo Jo\u00e3o Gomes\u201d: a constitui\u00e7\u00e3o dos arranjos escravos de moradia em Castro entre 1800 e 1850<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mateus Ferreira Martins<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nMem\u00f3rias e identidades de veteranos da Miss\u00e3o de Paz de Suez: membros da Associa\u00e7\u00e3o dos Militares da Reserva de P. Grossa \u2013 PR (1957-1967)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mateus Przybyloviecz<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nPelos bons servi\u00e7os prestados: liberdades condicionais em testamentos e invent\u00e1rios, Castro\/PR na primeira metade do s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mirian Narok<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nFronteira sangrenta: uma an\u00e1lise da viol\u00eancia na guerra do Contestado a partir do processo de Salvador Cataldi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nayara N. Carneiro Roberto<\/td>\nBruna A. Lopes<\/td>\nCarolina Maria de Jesus e a maternidade solit\u00e1ria: um estudo de Quarto de Despejo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nelson Luiz da Silva<\/td>\nBruna A. Lopes<\/td>\nModa e vestu\u00e1rio no peri\u00f3dico Di\u00e1rio da Tarde (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Patr\u00edcia de Campos Bida<\/td>\nIlton C. Martins<\/td>\nDe fr\u00e1geis a homicidas: uma an\u00e1lise dos processos crimes de Homic\u00eddio cometidos por mulheres em Ponta Grossa entre 1890 e 1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tha\u00eds Ribeiro Pinheiro<\/td>\nLuiz F. Cerri<\/td>\nHist\u00f3ria em Disputa: Mapeamento das produ\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas sobre os Abusos da Hist\u00f3ria (2006-2023)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Wellington de Jesus Pinheiro<\/td>\nBruna A. Lopes<\/td>\nEduca\u00e7\u00e3o inclusiva: uma an\u00e1lise sobre a percep\u00e7\u00e3o dos professores de Hist\u00f3ria acerca do ensino inclusivo aos alunos com transtorno do espectro autista<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2023\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Autor<\/span><\/td>\nOrientador<\/span><\/td>\nT\u00edtulo<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ana Clara Imianoski Jacopetti<\/span><\/td>\nAlessandra I. Carvalho,<\/span><\/td>\nReconhecimento e referencia\u00e7\u00e3o do acervo documental da Ervateira Kosloski e Silva<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Bruna Lu\u00edsa Iankoski<\/span><\/td>\nAlessandra I. Carvalho<\/span><\/td>\nBenzedeiras em S\u00e3o Mateus do Sul<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Bruna Rodrigues<\/span><\/td>\nRos\u00e2ngela M. Petuba<\/span><\/td>\nTrabalho feminino e venda direta na empresa Natura: entre a flexibiliza\u00e7\u00e3o e a precariza\u00e7\u00e3o do trabalho (1974-2022)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Davi Gustavo de Oliveira<\/span><\/td>\nBruna A. Lopes<\/span><\/td>\nM\u00fasicas e viv\u00eancia religiosa nas igrejas Crist\u00e3s-evang\u00e9licas em Ponta Grossa (2000 \u2013 2020)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Felipe Lomba Ferreira<\/span><\/td>\nJana\u00edna P. E. Santo<\/span><\/td>\nAn\u00e1lise do mang\u00e1 Ayako: representa\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria do Jap\u00e3o<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Gabriele Stephany Pereira<\/span><\/td>\nJana\u00edna P. E. Santo<\/span><\/td>\nA forma\u00e7\u00e3o capitalista no Jap\u00e3o: interven\u00e7\u00e3o estatal, transforma\u00e7\u00f5es industriais e posi\u00e7\u00e3o global<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Gabriel Lacerda de Souza<\/span><\/td>\nErivan C. Karvat<\/span><\/td>\nP\u00f3s-guerra e sensibilidades no Studio Ghibli: o discurso antiguerra expresso nas obras de Hayao Miyazaki e Isao Takahata<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Gabrielle Mello Maynardes<\/span><\/td>\nJana\u00edna P. E. Santo<\/span><\/td>\nAlceu Schwab e Aramis Milarchi: uma an\u00e1lise sobre a vis\u00e3o do rock para os cr\u00edtico paranaenses<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Iago Oliveira Costa<\/span><\/td>\nRobson Laverdi,<\/span><\/td>\nTrabalhadores metal\u00fargicos em Ponta Grossa: uma an\u00e1lise das perspectivas sobre o mundo do trabalho (1970-2006)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Karine de F\u00e1tima Almeida<\/span><\/td>\nLuiz F. Cerri<\/span><\/td>\nO uso de m\u00fasicas de protesto para aprender sobre a ditadura militar brasileira em sala de aula<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Soares da Silva<\/span><\/td>\nBruna A. Lopes<\/span><\/td>\nNingu\u00e9m nasce m\u00e3e de autista, torna-se m\u00e3e de autista: o ativismo materno em autismo na cidade de Castro-PR<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Arnaldo Padilha Carvalho J\u00fanior<\/span><\/td>\nBruna A. Lopes<\/span><\/td>\nAn\u00e1lise hist\u00f3rica da rela\u00e7\u00e3o fam\u00edlia e inclus\u00e3o na obra O filho eterno, de Cristov\u00e3o Tezza (2015)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Michele Ribeiro Avelar<\/span><\/td>\nRos\u00e2ngela M. Petuba<\/span><\/td>\nSistema integrado de produ\u00e7\u00e3o de tabaco: como os agricultores foram inclu\u00eddos nas rela\u00e7\u00f5es de exporta\u00e7\u00e3o entre os anos de 1985-2022, em Iva\u00ed-PR<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Pedro Luis Macedo Dalcol<\/span><\/td>\nErivan C. Karvat<\/span><\/td>\nFutebol como \u00f3pio do povo: discursos textuais e imag\u00e9ticos do jornal O Pasquim e sua rela\u00e7\u00e3o com um dos principais dilemas da oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 ditadura militar (1969-1972)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Rafaela Laurino Carvalho<\/span><\/td>\nLorena Zomer<\/span><\/td>\nVozes de resist\u00eancias: narrativas de mulheres contra a ditadura militar no Paran\u00e1 (1964-1985)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Vinicius Mendes Batista<\/span><\/td>\nIlton C. Martins<\/span><\/td>\nCelebra\u00e7\u00f5es e representa\u00e7\u00f5es: as festas reais promovidas pela C\u00e2mara de Vila Nova de Castro (1789-1823)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2022\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Autor<\/span><\/td>\nOrientador<\/span><\/td>\nT\u00edtulo<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ana Paula F\u00e1tima de Souza Iuskow<\/span><\/td>\nBruna Alves Lopes<\/span><\/td>\n\u201cSe n\u00e3o estivesse satisfeito, procurasse outro emprego\u201d: as doen\u00e7as nos processos trabalhistas na cidade de Ponta Grossa-PR (1962-1966)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Andri\u00e9li Gmach<\/span><\/td>\nIlton Cesar Martins\u00a0<\/span><\/td>\nRelatos de presidentes estaduais sobre o contestado: an\u00e1lise do discurso referente os sertanejos e o monge no per\u00edodo da guerra<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ariana Bel\u00e9n Fuentes<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nConstruindo Ervina: um estudo de caso sobre infantic\u00eddio na \u00e1rea rural de Castro<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Bruna Gon\u00e7alves Ferreira\u00a0<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\n\u201cPermita que ela seja mulher\u201d: olhar de g\u00eanero e colonialismo por Buchi Emecheta em pre\u00e7o de noiva (1976) e as alegrias da maternidade (1979)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Bruno Leonardo Morgado<\/span><\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/span><\/td>\nEscravid\u00e3o romana ensinada \u00e0s crian\u00e7as nos livros did\u00e1ticos de hist\u00f3ria no PNLD 2020<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Dias Rosa\u00a0<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nEcologia em terras \u00e1ridas: a constru\u00e7\u00e3o socioambiental de Frank Herbert em Duna (1965) e rela\u00e7\u00f5es com o ambientalismo estadunidense<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Daniele Pereira da Silva<\/span><\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/span><\/td>\nAs abordagens de g\u00eanero no livro did\u00e1tico p\u00fablico de hist\u00f3ria do estado do Paran\u00e1<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Eduardo M\u00e1ximo dos Santos<\/span><\/td>\nElizabeth Johansen<\/span><\/td>\nJockey Club pontagrossense: lazer e sociabilidade no bairro Uvaranas entre os anos de 1940-1970<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Eduardo Terlesky\u00a0<\/span><\/td>\nLorena Zomer<\/span><\/td>\nDesafios e possibilidades da educa\u00e7\u00e3o patrimonial no ensino de hist\u00f3ria dentro do ensino m\u00e9dio: o col\u00e9gio estadual Regente Feij\u00f3 em Ponta Grossa, Paran\u00e1 (2021-2022)\u00a0<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Eli\u00e9der Doni Vieira Fortes\u00a0<\/span><\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/span><\/td>\nA constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do outro no jornal mensageiro da paz, da igreja evang\u00e9lica assembleia de Deus (2015-2018)- sentidos e representa\u00e7\u00f5es<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Evanira F\u00e1tima de Freitas da Luz<\/span><\/td>\nElizabeth Johansen<\/span><\/td>\nComunidade quilombola Palmital dos Pretos (PR): devo\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica popular \u00e0 s\u00e3o Sebasti\u00e3o e seus rituais 1950-2023<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Francisco Luiz Scremin<\/span><\/td>\nRosangela Maria Silva Petuba<\/span><\/td>\nLutas e experi\u00eancias: a a\u00e7\u00e3o e import\u00e2ncia do sindicato dos metal\u00fargicos de ponta Grossa-PR para os trabalhadores organizados (1993-2000)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Gabriele Alessandra de Lima Pedroso<\/span><\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/span><\/td>\nJornais estudantes e o projeto pol\u00edtico educacional no estado novo<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Heitor Schuebel Ferreira<\/span><\/td>\nPedro Ragusa<\/span><\/td>\nEuromaidan: impactos e consequ\u00eancias na pol\u00edtica externa Russa e na geopol\u00edtica do leste europeu (2013-2014)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Henrique Gustavo Viana<\/span><\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/span><\/td>\nOs movimentos contra a guerra do Vietn\u00e3 na perspectiva da revista Ramparts<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Herick Domingues Lichtenberg\u00a0<\/span><\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/span><\/td>\nEducar o caboclo no Paran\u00e1 (1920 a 1924): proposta de C\u00e9sar Prieto Martinez<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Luana de Almeida Santos<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nCharlotte Perkins Gilman: trajet\u00f3ria intelectual e performances textuais no reformismo eug\u00eanico estadunidense (1892-1916)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Faria Schiniegoski<\/span><\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/span><\/td>\n\u201cAs representa\u00e7\u00f5es da segunda guerra mundial no \u00e1lbum Heroes, da banda Sabaton\u201d<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Maria Vict\u00f3ria Klosienski<\/span><\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/span><\/td>\nQuando n\u00f3s somos o outro: a representa\u00e7\u00e3o das escolas estrangeiras nos relat\u00f3rios\u00a0<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Murilo Carlos Siqueira<\/span><\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/span><\/td>\nSentidos da alimenta\u00e7\u00e3o para consumidores de agroecol\u00f3gicos em Ponta Grossa<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Murilo Stefano de Oliveira Araujo<\/span><\/td>\nIlton C\u00e9sar Martins<\/span><\/td>\nHist\u00f3ria para ninar gente grande: escovando a hist\u00f3ria do Brasil a contrapelo<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nayara Lays Santo<\/span><\/td>\nLorena Zomer<\/span><\/td>\nImpactos da Pandemia de covid-19 na vida das mulheres pelas p\u00e1ginas da revista Marie Claire (2020-2021)<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Robert Denis de Oliveira<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat\u00a0<\/span><\/td>\nEntre o castelo e o asilo: indaga\u00e7\u00f5es sobre a ci\u00eancia em Dr\u00e1cula, de Bram Stroker<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ruderson Spitzner Angieski<\/span><\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/span><\/td>\n\u201cN\u00e3o fique aflito, n\u00e3o estou eu aqui, que sou sua m\u00e3e?\u201d: as dificuldades e o desenvolvimento da Par\u00f3quia Nossa Senhora de Guadalupe, de Ponta Grossa no per\u00edodo de 1979-1990<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Vitor Bomfim Lopes<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\n\u201cProv\u00edncia, c\u00e1rcere e lar\u201d: den\u00fancia e dicotomia na Curitiba marginal de Dalton Trevisan<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Willian Mateus Lisboa<\/span><\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/span><\/td>\nAn\u00e1lise do uso hist\u00f3rico da represa do alagados, em Ponta Grossa (PR), e os poss\u00edveis efeitos ao meio ambiente<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2021\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/span><\/td>\nORIENTADOR<\/span><\/td>\nT\u00cdTULO<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Amanda Maria Basniak do Vale\u00a0<\/span><\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/span><\/td>\nAs mulheres da Primeira Guerra Mundial nas p\u00e1ginas do Jornal Di\u00e1rio da Tarde (PR)\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Beatriz Franco<\/span><\/td>\n Pedro Ragusa<\/span><\/td>\n\u201cN\u00e3o \u00e9 s\u00f3 cabelo, \u00e9 tamb\u00e9m identidade\u201d: Um Estudo Acerca da Transi\u00e7\u00e3o Capilar Como Um Movimento Est\u00e9tico e Pol\u00edtico<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elize Fadel<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nA Economia vital da pornografia contempor\u00e2nea: entre corpos e virtualidades\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernanda Mauda\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nMaternidade em tempos de pandemia: uma an\u00e1lise sobre as m\u00e3es do munic\u00edpio de Ponta Grossa em fins de 2020\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Giovana Rodrigues Martins<\/span><\/td>\n Robson Laverdi<\/span><\/td>\n Entre o ficar e o sair al\u00e9m das agrovilas: a perman\u00eancia dos jovens sem- terra no assentamento Pirituba\/SP (2000-2021)\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Joana Beatriz Byk\u00a0<\/span><\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/span><\/td>\nSexualidade feminina: A percep\u00e7\u00e3o de mulheres sobre seus corpos e sua sexualidade na cidade de Ponta Grossa\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliane Killar<\/span><\/td>\n Marco Antonio Stancik<\/span><\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o de Luiz XVI: uma an\u00e1lise da obra de Hyacinthe Rigaud e as possibilidades de seu uso no ensino de Hist\u00f3ria<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliano Lima Schualtz\u00a0<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nTristes temporalidades: experi\u00eancia do tempo e dupla consci\u00eancia em \u201crecorda\u00e7\u00f5es do Escriv\u00e3o Isa\u00edas Caminha\u201d (1909), Lima Barreto<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Laureen Silva\u00a0<\/span><\/td>\n Alessandra Izabel de Carvalho<\/span><\/td>\nSequelas \u00e0 natureza e \u00e0 vida: a pecu\u00e1ria dos Campos Gerais no contexto do agroneg\u00f3cio (1981-2017)\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Matheus dos Santos Fernandes<\/span><\/td>\nIlton Cesar Martins<\/span><\/td>\nPela \u00f3tica de Leopoldina de Habsburgo: a Pol\u00edtica Brasileira entre 1821 e 1825\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Matheus Menarim Moers<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nO horror e os \u201coutros\u201d: indaga\u00e7\u00f5es sobre a literatura de H.P. Lovecraft e o racismo\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafael Foga\u00e7a Sabino<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\n\u201cBendita subliteratura\u201d : recep\u00e7\u00f5es cr\u00edticas e debates em torno da obra de Carolina Maria de Jesus (Brasil, anos 1960)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2020\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/span><\/td>\nORIENTADOR<\/span><\/td>\nT\u00cdTULO<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9 Kugler Zan\u00a0<\/span><\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/span><\/td>\nT\u00edtulo: A Col\u00f4nia Castrolanda: narrativas da mem\u00f3ria e identidade nas fotografias dos anivers\u00e1rios de forma\u00e7\u00e3o (1991 e 2001)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cassia Gabriel de Oliveira<\/span><\/td>\n Lucas Vinicius Erichsen da Rocha<\/span><\/td>\n\u201cN\u00c3O \u00c9 S\u00d3 PELOS 20 CENTAVOS\u201d: a emerg\u00eancia das primeiras manifesta\u00e7\u00f5es de junho de 2013 nos discursos do Jornal Folha de S\u00e3o Paulo. (6 de junho a 18 de junho de 2013)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Frederico Renan Hilgenberg Gomes\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nMANCHETE(S) DE UMA DOEN\u00c7A: A cobertura da pandemia de AIDS da d\u00e9cada de 1980 pela Revista Manchete<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Heloise Helena dos Santos Souza\u00a0<\/span><\/td>\nPedro Ragusa<\/span><\/td>\nA incans\u00e1vel busca pela liberdade: o impacto dos ideais anarquistas no Brasil durante a primeira rep\u00fablica\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jennifer Caroline Dias\u00a0<\/span><\/td>\n Paulo Eduardo Dias de Mello<\/span><\/td>\nA fic\u00e7\u00e3o precisa fazer sentido. A realidade, n\u00e3o: a trajet\u00f3ria do movimento escola sem partido e as resist\u00eancias democr\u00e1ticas<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karen Aparecida de Oliveira Leal\u00a0<\/span><\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/span><\/td>\nG\u00eanero e publicidade: possibilidades para o Ensino de Hist\u00f3ria nas p\u00e1ginas da Revista Manchete\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Larissa Mainardes de Souza\u00a0<\/span><\/td>\nJuliana Gelbcke<\/span><\/td>\n\"De mulheres para mulheres\": Varal das Mina e sua representa\u00e7\u00e3o na cidade de Ponta Grossa - PR\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maikon Scheres\u00a0<\/span><\/td>\nLucas Vinicius Erichsen da Rocha<\/span><\/td>\nBaudrillard - a hist\u00f3ria como paroxismo. (1981-2001) Banca:<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Matteus Rodrigues\u00a0<\/span><\/td>\nPedro Ragusa<\/span><\/td>\nA rua grita: grafite e picha\u00e7\u00e3o em Ponta Grossa (PR)\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Fid\u00e9lis J\u00fanior\u00a0<\/span><\/td>\nLorena Zomer<\/span><\/td>\n\u201cLuiz Carlos Prestes e o Partido Comunista brasileiro entre a abertura democr\u00e1tica e a assembleia nacional constituinte (1987- 1988)\"<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Renan Lima Emiliano\u00a0<\/span><\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/span><\/td>\nReflex\u00f5es sobre o discurso da Revista Veja: uma vers\u00e3o sobre os intelectuais anistiados do ex\u00edlio<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Renata Scheidt Vaz\u00a0<\/span><\/td>\n Lorena Zomer<\/span><\/td>\nRepresentatividade e estrat\u00e9gia comercial de mulheres na confec\u00e7\u00e3o de malhas em Imbituva durante a pandemia de covid-19 (2020)\u00a0<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Taina Martins da Silva\u00a0<\/span><\/td>\nMiliandre Garcia\u00a0<\/span><\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o do regime militar sobre o Centro Popular de Cultura do Paran\u00e1 (1962-1964)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Thalia Trindade Barbosa\u00a0<\/span><\/td>\nPatr\u00edcia Carla de Melo Martins<\/span><\/td>\nBenzedeiras de Ponta Grossa: Ressignifica\u00e7\u00e3o e sentidos religiosidade popular<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2019\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alexandre Witkowski<\/td>\nPedro Ragusa<\/td>\n\u201cJogue como uma mulher\u201d: rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero no ciberespa\u00e7o do jogo eletr\u00f4nico Counter Strike<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Fl\u00e1via Barboza Garcia<\/td>\nMaria Julieta Weber Cordova<\/td>\nTrajet\u00f3ria de Jacob Holzmann: media\u00e7\u00e3o cultural em Ponta Grossa nas primeiras d\u00e9cadas de s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Let\u00edcia Meleti<\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/td>\nCole\u00e7\u00e3o \u00c1pis: o Ensino de Hist\u00f3ria no Ensino Fundamental I na Rede Municipal de Ponta Grossa\/PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Emanuelly Gomes dos S. Foppa<\/td>\nMiliandre Garcia<\/td>\nA censura n\u00e3o tem endere\u00e7o: a censura \u00e0 pe\u00e7a O Assalto<\/em>, de Jos\u00e9 Vicente de Paula, no FENATA (Ponta Grossa, anos 1970)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriel Henrique Divardim de Oliveira<\/td>\n\u00c9rico Ribas Machado<\/td>\nEduca\u00e7\u00e3o Social no Paran\u00e1: a representa\u00e7\u00e3o sobre os \"Abrigos de Menores\u2019\u2019 no Jornal \"O Dia\u2019\u2019 nas d\u00e9cadas de 1920 e 1930.<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriela da Rosa Silva<\/td>\nChristiane Szesz<\/td>\n\u201cBranca para casar, mulata para foder, negra para trabalhar\u201d: o estere\u00f3tipo sexual da mulher mulata na obra Casa Grande e Senzala<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Guilherme Weiber<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\n\u201cSem contr\u00e1rios n\u00e3o h\u00e1 progress\u00e3o\u201d: o enlace entre raz\u00e3o e imagina\u00e7\u00e3o na obra pict\u00f3rica de William Blake (1795)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gustavo Fardin Anzuategui<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\nA forma\u00e7\u00e3o inicial na perspectiva da constitui\u00e7\u00e3o do professor reflexivo: experi\u00eancias no subprojeto de hist\u00f3ria de PIBID\/UEPG<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Hugo Francisco Garcia Pinheiro de Oliveira<\/td>\n\u00c9rico Ribas Machado<\/td>\nO Coopera Rua como \u00e2mbito da educa\u00e7\u00e3o social: olhares a partir da hist\u00f3ria e da educa\u00e7\u00e3o popular<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jenifer Aparecida Pontes Correia<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nCinema e representa\u00e7\u00e3o de g\u00eanero em Star Wars - O Despertar da For\u00e7a<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jhonathan Quintofe<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Esp\u00edrito Santo<\/td>\nPersonagens mulheres: uma reflex\u00e3o a partir do Quadrinho Pers\u00e9polis<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kamila de Oliveira<\/td>\nPedro Ragusa<\/td>\nA constru\u00e7\u00e3o da loucura em Ponta Grossa a partir do Jornal Di\u00e1rio dos Campos na d\u00e9cada de 1970<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
L\u00e1jila Chandra Filipaki Carneiro<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nEtnocentrismo e relativismo: a constru\u00e7\u00e3o da narrativa sobre estranhamento cultural no discurso de mission\u00e1rios \u201cm\u00f3rmons\u201d retornados<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lorenna Rochinski<\/td>\nPatr\u00edcia Carla de Melo Martins<\/td>\nA Teologia Feminista de Ivone Gebara (2000-2018)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Murillo Henrique Lima da Costa<\/td>\nAngela R. Ferreira<\/td>\n\u201cA pra\u00e7a (n\u00e3o) \u00e9 nossa\u201d: uma discuss\u00e3o sobre Vera Ver\u00e3o, identidades, racismo e estere\u00f3tipos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nivaldo Pytlowanciw<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nMobral: um estudo da proposta e resultados sob o olhar da hist\u00f3ria entre 1967 a 1985<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafael Teixeira Silva<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nA cidade e O vampiro<\/em>: as transforma\u00e7\u00f5es urbanas da cidade de Curitiba na obra de Dalton Trevisan<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Renato Ricardo Schnell Junior<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nA \u00daltima Expedi\u00e7\u00e3o Heroica: a natureza nos relatos de viagem do Endurance (1914-1916)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2018\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Caroline de Bortoli<\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/td>\nO livro did\u00e1tico p\u00fablico de Hist\u00f3ria do Paran\u00e1: sujeitos e processos de produ\u00e7\u00e3o (2003-2010)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carlos Alexandre Vieira<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nNarrativas hist\u00f3ricas, narrativas f\u00edlmicas: reflex\u00f5es sobre as rela\u00e7\u00f5es entre Hist\u00f3ria e Cinema a partir do filme Bastardos Ingl\u00f3rios<\/em> (2009), de Quentin Tarantino<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carmelinda C. dos S. G. Souza<\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/td>\nA educa\u00e7\u00e3o feminina no s\u00e9culo XIX na vis\u00e3o de N\u00edsia Floresta<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Claudiane Antunes<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\nO Ensino de Hist\u00f3ria nos anos iniciais do Ensino Fundamental I: curr\u00edculo prescrito no munic\u00edpio de Ponta Grossa-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Daniel Lopes<\/td>\nPatr\u00edcia Carla de Melo Martins<\/td>\nNeopentecostais e a Guerra Espiritual no cen\u00e1rio religioso brasileiro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eduardo Leite Lisboa<\/td>\nItamar Cardozo Lopes<\/td>\nA ilha da Utopia<\/em> como ponto de chegada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Geane Caroline Wiltemburg<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\n\u00c0 beira da insanidade: autopercep\u00e7\u00e3o de loucura e internamento na correspond\u00eancia de Vincent Van Gogh (1889-1890)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Giuvane de Souza Kl\u00fcppel<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nO Estado contra a sociedade: na\u00e7\u00e3o e democracia na narrativa de jovens ponta-grossenses graduandos em Hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Guilherme Albach Biagini<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nInser\u00e7\u00e3o Adventista do S\u00e9timo Dia no Brasil: a colportagem como t\u00e1tica mission\u00e1ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gustavo Ferreira<\/td>\nDones C. Janz Jr.<\/td>\nPonta Grossa em busca da moderniza\u00e7\u00e3o: uma an\u00e1lise sobre o c\u00f3digo de postura de 1891<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Henrique Schlumberger Vitchmichen<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nA Imprensa ucraniana em Prudent\u00f3polis: O jornal Pr\u00e1cia<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
John Endrew Gomes de Paula<\/td>\nPatr\u00edcia Carla de Melo Martins<\/td>\nUm topoi<\/em> narrativo: o lugar da narrativa na produ\u00e7\u00e3o do conhecimento hist\u00f3rico segundo Hayden White e Frank Ankersmit<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karen Fernanda Kichileski<\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/td>\nPioneiras da ci\u00eancia: o olhar de Nise da Silveira sobre a mulher criminosa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Leonardo Miguel Martins<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\nO lugar da Hist\u00f3ria nos relat\u00f3rios do Ensino Secund\u00e1rio no Gin\u00e1sio Regente Feij\u00f3 (1933-1943)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Ot\u00e1vio Boamorte<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nGuerra rom\u00e2ntica versus<\/em> guerra real: concep\u00e7\u00f5es de combatentes no front <\/em>e em cart\u00f5es-postais na Grande Guerra (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Valerio Tiburske<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nCinema em transe: a representa\u00e7\u00e3o do intelectual no Cinema Novo<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcos Vinicius Ramos Lopes<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nA est\u00e9tica de convencimento do facismo, um vislumbre das massas: an\u00e1lise do filme \u201cA onda\u201d (Die Welle, 2008)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafael Schier Granado<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\n\u201cUm reino de consci\u00eancia, ou nada!\u201d: Uma proposta did\u00e1tica para o filme As Cruzadas<\/em> (2005)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Regina Aparecida K\u00f3si dos Santos de Quadros<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\nHist\u00f3ria ind\u00edgena nos livros did\u00e1ticos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Soraia da Silva Chaves<\/td>\nLorena Zomer<\/td>\nCondi\u00e7\u00f5es de refugiados em Ponta Grossa (2014-2018): uma an\u00e1lise das narrativas de s\u00edrios em processos de mobilidade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Thomas Maycon Maciel<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Esp\u00edrito Santo<\/td>\nUm caminho vi\u00e1vel? Hist\u00f3rias em quadrinhos no Ensino de Hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Waldece Wagner Alexandre de Souza<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nAcorrentados da CEMIG: experi\u00eancia de luta de trabalhadores em meio a terceiriza\u00e7\u00f5es (Minas Gerais, 1990-2013)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
William Vinicius Vasco<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\n\u201cA servi\u00e7o da oposi\u00e7\u00e3o... uma ova!\u201d: a elite pol\u00edtica castrense e a imprensa escrita local (1930-1945)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2017\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Aline Silva de Camargo<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nMafalda<\/em>: a leitura das tiras de Quino como objeto de reflex\u00e3o do mundo nos anos de 1964 a 1973<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Amanda Pereira Chiquito<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nEstranhos Tempos<\/em>: aspectos do cotidiano ponta-grossense nos anos de 1950 nas cr\u00f4nicas de Daily Luiz Wambier<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Anderson Ricardo Ferreira de Andrade<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nEntre o sagrado e o profano: a trajet\u00f3ria de vida do Padre Anacleto Dias Baptista (1795-1878)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bernard Veronese Copque<\/td>\nWilian Carlos Cipriani Barom<\/td>\nExperi\u00eancia na constru\u00e7\u00e3o de personagens de RPG e as ideias t\u00e1ticas dos estudantes em sala de aula<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cintia Santos de Lima<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nLex Orandi, Lex Credendi<\/em>: a missa na Sacrossanctum Concilium<\/em> de acordo com os autores da Revista Eclesi\u00e1stica Brasileira<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Diandra Regina Ferreira<\/td>\nPatr\u00edcia Carla Melo Martins<\/td>\nDistopia e hist\u00f3ria em 1984<\/em> de George Orwell: representa\u00e7\u00f5es do tempo no totalitarismo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elaine Aparecida Mayer<\/td>\nMichele Rotta Telles<\/td>\nEnsinar e aprender Hist\u00f3ria no 6\u00b0 ano do Ensino Fundamental: reflex\u00f5es sobre o tempo e o pensamento hist\u00f3rico<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Felix da Silva Neto<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nHomossexualidade e Igreja Cat\u00f3lica: rupturas e perman\u00eancias no papado de Francisco I<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernanda Loch<\/td>\nGeorgiane
\nGarabely Heil
\nV\u00e1zquez<\/td>\n		Pr\u00e1ticas criminosas, pr\u00e1ticas ego\u00edstas, pr\u00e1ticas proibidas: o aborto no discurso do m\u00e9dico Nino Magno Batista, 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Filipe Pedroso Ribas<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nRaimundo Nina Rodrigues e o livro Os Africanos no Brasil<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Genilson Fagundes Vieira<\/td>\nEdison Armando Silva<\/td>\nEnsino Religioso nas Leis de Diretrizes e Bases: uma an\u00e1lise das tens\u00f5es na C\u00e2mara dos Deputados no ano 1997<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isabele Foga\u00e7a de Almeida<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nPonta Grossa na ponta dos p\u00e9s: mem\u00f3ria e identidade no espet\u00e1culo de ballet \u201cEncantos destes Campos\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Janaina Sepanhaki Opuchkevich<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nO 1\u00b0 Congresso Florestal Brasileiro: uma an\u00e1lise de rede<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jo\u00e3o Elter Borges
\nMiranda<\/td>\n		Wilian Carlos Cipriani Barom<\/td>\nSobre a constitui\u00e7\u00e3o e a valida\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia hist\u00f3rica: aproxima\u00e7\u00f5es entre Habermas e R\u00fcsen<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jo\u00e3o Pedro Cioffi Pereira<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nTrabalho e p\u00e3o: a Rep\u00fablica de Weimar<\/em> a partir de cartazes nazistas de 1932<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jorge Gabriel Manosso<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nReflex\u00f5es sobre a Hist\u00f3ria da Umbanda na cidade de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jos\u00e9 Guilherme Leite Camargo<\/td>\nRos\u00e2ngela Petuba<\/td>\nDistrito Industrial Cyro Martins: um destino \"intencional\" para economia de Ponta Grossa (1965-1975)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Aparecida Nunes<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00f5es dos negros na Hist\u00f3ria do Brasil Republicano nos livros did\u00e1ticos do PNLD - 2015<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ketlyn de Oliveira Heymowski<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\nEscola Estadual Polivalente de Ponta Grossa: a implanta\u00e7\u00e3o da Lei N\u00b0 5.692\/71<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kevin Luiz da Silva<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nBotequins, decora\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria: a representa\u00e7\u00e3o memorial contida na utiliza\u00e7\u00e3o de objetos hist\u00f3ricos nos botequins de Ponta Grossa no s\u00e9culo XXI<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kimberly Natalie Diehl<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nPara al\u00e9m do sil\u00eancio: representa\u00e7\u00f5es das mulheres em cart\u00f5es-postais franceses da Grande Guerra (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Leandro da Silva Soares<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nBenzedeira n\u00e3o, fazedora de ora\u00e7\u00e3o sim: pr\u00e1ticas de cura e benzimenro em Castro-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Ienke Rodrigues<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\nA escravid\u00e3o e a presen\u00e7a da cultura negra na forma\u00e7\u00e3o da sociedade dos Campos Gerais-PR: uma experi\u00eancia de ensino-pesquisa sobre hist\u00f3ria local\/regional<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Fernandes de Farias Souto<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nA quest\u00e3o estrat\u00e9gica e militar da cidade de Ponta Grossa-PR na Revolu\u00e7\u00e3o de 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariana Fernandes Siqueira<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nColetando mem\u00f3rias, reciclando hist\u00f3rias: a experi\u00eancia dos trabalhadores no processo de constitui\u00e7\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o de Recicladores de Porto Amazonas \u2013 ARPA (2006-2016)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Matheus Mendanha Cruz<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nA ditadura civil-militar brasileira na vis\u00e3o de estudantes dos Campos Gerais-PR - 2017<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Murilo Barche Alves<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\nOs PCNs e a apropria\u00e7\u00e3o de imagens em livros did\u00e1ticos de Hist\u00f3ria: uma an\u00e1lise comparativa sobre o tema Renascimento Cultural<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Natalirio Cleto Cardoso J\u00fanior<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nA pris\u00e3o sem muros da peste branca: pr\u00e1ticas terap\u00eauticas e de isolamento m\u00e9dico no tratamento da tuberculose no Sanat\u00f3rio S\u00e3o Sebasti\u00e3o (Lapa), a partir da hist\u00f3ria de Cleto Cardoso, meu av\u00f4, interno na d\u00e9cada de 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Patricia Albach Nepomoceno<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nAs duas faces de um golpe: uma an\u00e1lise do jornal Di\u00e1rio dos Campos<\/em> (1962\/1963)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Alexandre Louren\u00e7o de Souza<\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/td>\nUma proposta da Hist\u00f3ria para crian\u00e7as do Ensino Fundamental: \u201cItaiacoca Hist\u00f3rias em Temas\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Henrique Silv\u00e9rio<\/td>\nPaulo Eduardo Dias de Mello<\/td>\nO Ensino de Hist\u00f3ria no CENSE de Ponta
\nGrossa: Entre propostas e pr\u00e1ticas<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Roberto Batista dos Santos<\/td>\nLu\u00eds Fernando Cerri<\/td>\nFilme Tr\u00f3ia<\/em> (2004): entre a Hist\u00f3ria Antiga e a Contempor\u00e2nea<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafael Andr\u00e9 Marcon<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nA luta pela terra e a organiza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena no Paran\u00e1 (1976-1984) e o enfoque do boletim
\ninformativo Luta Ind\u00edgena<\/em> do CIMI-Sul<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n
Rafaelly Malena Ionak<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nSexualidade, erotismo e fotografia na modelo Kiki de Montparnasse<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rodrigo de Mello Ackler<\/td>\nSilvana Maura Batista de Carvalho<\/td>\nA Lei 5.540\/68 e a implanta\u00e7\u00e3o da disciplina de EPB: inclus\u00e3o e perman\u00eancia nas matrizes curriculares do curso de Licenciatura em Hist\u00f3ria na UEPG (1974-1991)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tha\u00edsa Caroline Falc\u00e3o<\/td>\nDones Cl\u00e1udio Janz J\u00fanior<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00f5es da ditadura civil-militar na obra Era uma vez um tirano<\/em> de Ana Maria Machado<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2016\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alessandro Henrique Monteiro<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nEnsino de Hist\u00f3ria e avalia\u00e7\u00e3o: an\u00e1lise do novo ENEM e do Vestibular UEPG (2009-2015)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Audrey Franciny Barbosa<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nSementes de poilus<\/em>: Representa\u00e7\u00f5es da inf\u00e2ncia da inf\u00e2ncia em cart\u00f5es-postais franceses produzidos durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00f3vis Airton de Quadros<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nOs selos postais como fontes historiogr\u00e1ficas: estudo das emiss\u00f5es filat\u00e9licas da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica com tem\u00e1tica relacionada a II Guerra Mundial entre os anos de 1941 a 1946<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isa\u00edas Holowate<\/td>\nDones Cl\u00e1udio Janz J\u00fanior<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00f5es sobre a eugenia no jornal Di\u00e1rio dos Campos<\/em>, 1907-1921<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jaqueline Ebert de Araujo<\/td>\nBruna Alves Lopes<\/td>\nA constru\u00e7\u00e3o de uma hero\u00edna: uma an\u00e1lise da biografia de Maria Quit\u00e9ria escrita por Jo\u00e3o Francisco da Lima<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jo\u00e3o Ricardo Santos<\/td>\nAnt\u00f4nio Paulo
\nBenatte<\/td>\n		A col\u00f4nia Cec\u00edlia em duas fic\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliano Mainardes Waiga<\/td>\nLu\u00eds Fernando Cerri<\/td>\nO ensino e aprendizado de hist\u00f3ria quanto ao tempo e espa\u00e7o: caracter\u00edsticas e desafios<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karina Vanessa Albano<\/td>\nAnt\u00f4nio Paulo
\nBenatte<\/td>\n		Festa e identidade \u00e9tnica: o sentimento de perten\u00e7a de uma comunidade local (poloneses de Santa B\u00e1rbara 1994-2015)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariana Schulmeister<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nEntre o abismo da perdi\u00e7\u00e3o e a pureza d\u2019alma: literatura e medicina em Luc\u00edola (1862), de Jos\u00e9 de Alencar<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tayn\u00e1 Gruber<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho
\nIlton Cesar Martins (coorientador)<\/td>\n		Entre Mio-mios e embiras: homens e animais no caminho das tropas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2015\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nNOME<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Juliane Roberta Santos Moreira<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nModerniza\u00e7\u00e3o agr\u00edcola e o decl\u00ednio da cafeicultura p\u00f3s-geada de 1975 (norte do Paran\u00e1)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Liriane Val\u00e9ria Pereira Soares<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian
\nCarmencita de Holleben M. Ditzel (coorientadora)<\/td>\n		O Estado Novo em Ponta Grossa: as representa\u00e7\u00f5es do per\u00edodo e o Partido Comunista nas p\u00e1ginas do Jornal Di\u00e1rio dos Campos<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tatiane Mithielle Vieira<\/td>\nDones Cl\u00e1udio Janz J\u00fanior<\/td>\nA constru\u00e7\u00e3o da rivalidade \u201cOpe-Gu\u00e1\u201d por meio do Di\u00e1rio do Campos<\/em> durante as d\u00e9cadas de 1950 a 1960<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2014\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Giuliano Borek Ribeiro<\/td>\nMarcelo Ubiali Ferracioli<\/td>\nAs influ\u00eancias hist\u00f3ricas das pol\u00edticas internacionais das d\u00e9cadas de 1950 a 1970 sobre o fen\u00f4meno da medicaliza\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o no Brasil<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vanessa Aparecida Oliveira<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o social do papel da mulher na revista O Cruzeiro<\/em> (1950-1960-1964-1974)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2013\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Merylin Ricieli dos Santos<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\nNarrativas de identidade negra em concursos de beleza negra do Clube Treze de Maio (Ponta Grossa, 1985-2006)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Pamella Louise Camargo<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nA recep\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria na inven\u00e7\u00e3o da Wicca: um panorama contextual<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2012\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Felipe Bronoski Soares<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nHist\u00f3ria de farda: o livro did\u00e1tico de Hist\u00f3ria nos col\u00e9gios militares<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Gelbcke<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nHist\u00f3ria nas vitrines: a narrativa jornal\u00edstica da Hist\u00f3ria no livro 1808<\/em> de Laurentino Gomes<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2011\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alana Milcheski<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nUma an\u00e1lise das propagandas das multinacionais Monsanto e Novartis entre os anos 1995-2000<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marco Aur\u00e9lio de Souza<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nUm mosaico de ironias: provis\u00f3rios sentidos da Hist\u00f3ria nas linhas de Oswald de Andrade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2010\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Amanda Cieslak Kapp<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Espirito Santo<\/td>\nSelvagens, b\u00e1rbaros e canibais: representa\u00e7\u00f5es do nativo brasileiro a partir da pr\u00e1tica de classifica\u00e7\u00e3o do outro, no s\u00e9culo XVI<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Elisa Passos Cavalcanti Bantel<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Espirito Santo<\/td>\nConsidera\u00e7\u00f5es sobre a escurid\u00e3o na cultura Celta<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2008\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00e1udio Jos\u00e9 Piotrovski Dias<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti
\nJos\u00e9 Augusto Leandro (coorientador)<\/td>\n		\u201cUm sinal de decad\u00eancia\u201d: representa\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas sobre os m\u00e9todos preventivos ao HIV\/AIDS propostos \u00e0 juventude. 1993-2007<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2007\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Lorena Zomer<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nH\u00e1bitos de leitura da Biblioteca Bady Nasser: um contexto, uma forma de ler<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Patr\u00edcia dos Santos Pinto<\/td>\nRos\u00e2ngela Petuba<\/td>\nExperi\u00eancias e trajet\u00f3rias dos trabalhadores da Metal\u00fargica Santa Cec\u00edlia frente \u00e0 reestrutura\u00e7\u00e3o produtiva (Ponta Grossa, 1990-2000)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Thiago Augusto Divardim de Oliveira<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nAs caracter\u00edsticas de bons professores de Hist\u00f3ria: entre a forma\u00e7\u00e3o, o sistema educacional e a experi\u00eancia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2006\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriane Glinski<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nImpactos culturais, sociais e econ\u00f4micos sofridos e causados pela migra\u00e7\u00e3o de descendentes de poloneses no Brasil: o exemplo de Itaiacoca<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\u00c1ureo de Jesus Sato<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nMovimento Dekassegui: rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-culturais dos nipo-brasileiros no Jap\u00e3o \u2013 identidade, tens\u00f5es, sociabilidades (1989-2006)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carlos Eduardo Spinassi<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA m\u00fasica popular brasileira na d\u00e9cada de 1960: mudan\u00e7as e muta\u00e7\u00f5es<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Dirceu Gon\u00e7alves da Silva<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA constituinte de 1987\/1988 no do Di\u00e1rio dos Campos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eudetes Pereira da Silva<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nCarambe\u00ed, imigra\u00e7\u00e3o e sa\u00fade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernando Zan Vieira<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nAlexandre Magno da Maced\u00f4nia: Homem, lenda, rei e her\u00f3i<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Francisco de Assis Uch\u00f4a Freitas Filho<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nAs Representa\u00e7\u00f5es da 2\u00b0 Guerra Mundial para os Pracinhas de Castro-Pr<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jean Carlo Freitas Silva<\/td>\nLuis Fernando Carri<\/td>\nA influ\u00eancia da pedagogia-cr\u00edtica no pensamento de professores \u2013 pesquisadores de hist\u00f3ria - 1996<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jeverson Machado do Nascimento<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nUm projeto, seus saberes e seus poderes: um olhar sobre as rela\u00e7\u00f5es de poder travadas durante a implanta\u00e7\u00e3o do construtivismo nas escolas municipais de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliano de Andrade<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nImigra\u00e7\u00e3o e identidade: a luta de um povo pela
\nsobreviv\u00eancia de suas tradi\u00e7\u00f5es<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n
Juvenal Martins Neto<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nEscravid\u00e3o no Paran\u00e1: do cativeiro \u00e0 liberdade uma hist\u00f3ria sobre escravid\u00e3o nos Campos Gerais... (1850-1888)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Larissa Brandt Pylipiec<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nUma bomba: Riocentro pelas lentes da revista Veja<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lorena Rafaele Elias<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nRepresentando o g\u00eanero feminino: A imagem da mulher pontagrossense em 1975<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luiz Alfredo da Costa Negr\u00e3o<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nBolivarianismo: a venezuela de Sim\u00f3n Bol\u00edvar a Hugo Ch\u00e1vez<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcele Rodrigues Solek<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nFesta de Nossa Senhora das Brotas: uma hist\u00f3ria de f\u00e9 e devo\u00e7\u00e3o na cidade de Pira\u00ed do Sul<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Capelari<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nA posse da terra: uma parte da hist\u00f3ria dos Alem\u00e3es do Volga da Col\u00f4nia do Lago<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcos Leandro Ferreira de Ramos<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nFundador e benefici\u00e1rio: o atendido pelo Hospital 26 de Outubro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rita de C\u00e1ssia Delgado<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nA Festa do Divino Esp\u00edrito Santo: a passagem do rural ao urbano da reza particular de Aurora Moreira de Lima em Pira\u00ed do Sul<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rog\u00e9rio Zarochinski<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA era do regime militar do cotidiano da Escola S\u00e3o Sebasti\u00e3o, uma rela\u00e7\u00e3o entre \u201cpol\u00edtica, f\u00e9 e educa\u00e7\u00e3o\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosalba de F\u00e1tima Kirylowicz<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO casamento ucraniano: endogamia, nupcialidade, rituais e a abertura para os casamentos exog\u00e2micos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ros\u00e2ngela Seling<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nIgreja Luterana em Imbituva: afirma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria de uma comunidade alem\u00e3<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Solange da Silva Pinto<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nMeninas sem honra: crimes sexuais em Ponta Grossa na d\u00e9cada de 1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2005\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alice Siuta<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO processo migrat\u00f3rio de agricultores do meio urbano para o rural (assentamento tr\u00eas lagoas em Castro) ocorrido entre os anos de 1989 a 2000 e sua fixa\u00e7\u00e3o nas propriedades<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Paula Mil\u00e9o<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nProjeto economia de comunh\u00e3o: \u201cRemando Contra a Mar\u00e9\u201d em busca de uma economia mais humanizada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9a Carla Franco<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nOrganiza\u00e7\u00e3o de arquivo Col\u00e9gio S\u00e3o Jos\u00e9 Castro PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Antonio Arinaldo Lopes da Silva<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nA trajet\u00f3ria da talidomida e dos portadores de necessidades especiais na d\u00e9cada de 1960\/1970<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Danilo Aparecido Ribeiro<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00f5es discursivas sobre a campanha das \u201cDiretas-J\u00e1\u201d, Jornal Di\u00e1rios dos Campos e Atas da C\u00e2mara Municipal de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fabiana Pereira Leite Bakun<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nEsposa, m\u00e3e e dona-de-casa, a mulher na revista \u201cO Cruzeiro\u201d 1945-1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ingrid Danieli da Cruz<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nTrabalho e trabalhadores: experi\u00eancia e cultura ferrovi\u00e1ria em Ponta Grossa (1950-1970)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josel\u00ed Daher Vieira<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nReflex\u00f5es sobre as mudan\u00e7as ocorridas no ensino de hist\u00f3ria: d\u00e9cada de 80<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josiane Maria Chiquito<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO futebol e suas representa\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s da imprensa pontagrossense no s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jossimari Marenda<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nEnsino de hist\u00f3ria, iconografia e livro did\u00e1tico<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Julliana Abib Biscaia<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nUm caso de crime passional aos olhos da hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Chibinski<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nRupturas e continuidades nas artes pl\u00e1sticas atrav\u00e9s da trajet\u00f3ria do Grupo Sucateando 1990-1995<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Paula Cor\u00e1 Molin<\/td>\nJos\u00e9 Augusto
\nLeandro<\/td>\n		As pr\u00e1ticas do PSF e a redescoberta da Hansen\u00edase na comunidade, Serra do Apon-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciano Ferreira<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nProcessos crime cometidos contra mulheres no munic\u00edpio de Ponta Grossa- PR, na d\u00e9cada de 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcos Roberto Kusnick<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nDid\u00e1tica da hist\u00f3ria X did\u00e1tica na hist\u00f3ria: buscando uma nova identidade nos anos 80<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rivair Machado da Luz<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nGreve no primeiro batalh\u00e3o de pol\u00edcia militar do Paran\u00e1?<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2004\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Aldimara Catarina Brito Delabona<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\n\u201cInimigo Mul\u00e7umano\u201d: O 11 de Setembro na imprensa brasileira (Veja e Folha de s\u00e3o Paulo)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Alessandra Oliveira Amaral<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nCriminalidade feminina na d\u00e9cada de 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andrea Maria Klas Szmik<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n\u201cQuer\u00eancia, tempo e aus\u00eancia\u201d \u201cre\u201dcompondo\u201d a hist\u00f3ria da cultura ga\u00facha: m\u00fasica nativista (1971-1996)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
C\u00e9lia Regina Daniel<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO \u201cDerramamento\u201d do Esp\u00edrito Santo: a inser\u00e7\u00e3o da Renova\u00e7\u00e3o Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica no ano 1974-2000<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00e1udia Regina Lopes<\/td>\nRoberto Edgar Lamb
\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\n		Heran\u00e7as bem constru\u00eddas: a arquitetura como express\u00e3o das culturas migrat\u00f3rias em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00e9a Aparecida do Nascimento e Silva<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nMedia\u00e7\u00e3o docente do conhecimento hist\u00f3rico na 4\u00b0 s\u00e9rie da rede municipal de Ponta Grossa \u2013 2004<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiane Kanarski<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO samba e identidade nacional: O samba no Estado Novo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Daniely Ribeiro dos
\nSantos<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nLiteratura e imigra\u00e7\u00e3o no in\u00edcio do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elaina Holz<\/td>\nRos\u00e2ngela Maria Silva Petuba<\/td>\nMem\u00f3rias e Experi\u00eancias Femininas no Cotidiano da Ferrovia em Ponta Grossa (1950-1970)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Francieli Lunelli<\/td>\nRoberto Edgar Lamb
\nElizabeth Johansen<\/td>\n		Fotografia e representa\u00e7\u00e3o: os retratos de fam\u00edlia do Foto Bianchi (1913-1950)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
H\u00e9lcio Jos\u00e9 Louren\u00e7o<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nSuic\u00eddio do presidente: a martiriza\u00e7\u00e3o de vagas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Huiara Hil\u00e1rio Silva<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nXet\u00e1: \u00faltimo contato antes do exterm\u00ednio<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
James Francisco Proen\u00e7a<\/td>\nRos\u00e2ngela
\nWosiack Zulian<\/td>\n		Projetos Educacionais e seus reflexos para a forma\u00e7\u00e3o da identidade de adolescentes institucionalizados<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Janete de F\u00e1tima Ruth<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA inser\u00e7\u00e3o da mulher no mercado de trabalho<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jean Carlo Cidral<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO Brasil na Segunda Guerra Mundial: motivos, conseq\u00fcencias e responsabilidades<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jean Paulo Pontes<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nM\u00fasica e poesia popular brasileira: letras de Jo\u00e3o Bosco e Aldir Blanc<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jos\u00e9 Apar\u00edcio da Silva<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO processo migrat\u00f3rio rural-urbano (Itaiacoca - Ponta Grossa) ocorrido nas d\u00e9cadas de 1960-70 e o povoamento das Vilas Jardim Para\u00edso e S\u00e3o Francisco<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Dziombra<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nCervejaria Adri\u00e1tica: sua contribui\u00e7\u00e3o para o desenvolvimento de Ponta Grossa no in\u00edcio do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Ordones Holtz<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nComportamento sexual feminino ap\u00f3s a consagra\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica de preven\u00e7\u00e3o \u00e0 AIDS no final da d\u00e9cada de 80<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karine Maria Salles<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nO ano de 1964 atrav\u00e9s das cr\u00f4nicas de Vieira Filho \u2013 \"O assunto \u00e9 di\u00e1rio\" no Di\u00e1rio dos Campos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kelly Maria Ochonski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nViol\u00eancia sexual contra a mulher Ponta Grossense a partir do discurso jornalistico, nos anos de 1971 e 2001<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Leandro Oteka<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nLei e educa\u00e7\u00e3o: a legisla\u00e7\u00e3o educacional na Era Vargas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Ligoski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nCorina Portugal: um caso de fen\u00f4meno religioso cat\u00f3lico popular<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucio Mauro Oliveira<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nRevista eclesi\u00e1stica brasileira: religi\u00e3o e pol\u00edtica na d\u00e9cada de 1960<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Isabel Silva<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO Museu Campos Gerais, inserido nas novas pr\u00e1ticas dos museus hist\u00f3ricos brasileiros<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marilene do Rocio
\nBurgardt<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nOs usos da hist\u00f3ria na campanha das diretas j\u00e1<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marina Vieira Johansen<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nMulheres Parteiras<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maristela Sant\u2019ana de Oliveira<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nImigrantes Russo-Alem\u00e3es em Ponta Grossa: um olhar sobre os conflitos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Michele Rohmann<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nSegunda Guerra Mundial \u2013 Um cap\u00edtulo \u00e0 parte da hist\u00f3ria da humanidade. Uma an\u00e1lise da vis\u00e3o Norte-Americana<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ricardo Wilson Stefeneti<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nM\u00eddia, propaganda e oposi\u00e7\u00e3o no processo de privatiza\u00e7\u00e3o da Cia Vale do Rio Doce<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosilda Cardoso Menger<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nVis\u00f5es sobre a guerrilha da Araguaia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Siderlei Nascimento<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nUm processo de liberta\u00e7\u00e3o? Pr\u00e1ticas das igrejas Cat\u00f3lica em Ponta Grossa - PR (1965-1977)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Silmara Lisboa dos Santos<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA quest\u00e3o das terras e os \u201crevolucion\u00e1rios\u201d do brasil<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Virginia Toniolo Zander<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA manuten\u00e7\u00e3o do mito Eva Per\u00f3n na literatura<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2002\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adreane Marceli Willenborg
\nSelma Let\u00edcia Rebonato<\/td>\n		Elizabeth Johansen Capri<\/td>\nReserva ind\u00edgena de Mangueirinha: realidade s\u00f3cio-econ\u00f4mica e cultural dos grupos Kaingang e Guarani<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Claudia de Carvalho
\nGiovana Dell Anhol Almeida<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nAspectos do cotidiano escravo em Castro (1850-1888)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Cl\u00e1udia Matesen Carzino
\nJaneslei P. V. Quadros<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nAs pr\u00e1ticas n\u00e3o m\u00e9dicas em Carambe\u00ed: mem\u00f3ria e hist\u00f3ria do curandeirismo (1940-1999)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9 Marcos Wrobel<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nAn\u00e1lise da imprensa de Ponta Grossa frente \u00e0s a\u00e7\u00f5es do movimento dos trabalhadores sem-terra<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
C\u00e1tia Maria Chaves<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nRevolu\u00e7\u00e3o analisada atrav\u00e9s da obra de Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira e Karl Marx<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00e1udia Montin\u00e9ia R. Vila\u00e7a
\nElis\u00e2ngela Mary Souto<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Daniele Ribeiro de Souza\n

Gisele Stall<\/p>\n<\/td>\n

Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nEscotismo em Ponta Grossa: 1954-1958<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
D\u00e9bora Aparecida de Mattos Harms<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA imigra\u00e7\u00e3o Holandesa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Denise Moleta<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nA evas\u00e3o escolar na
\nmunic\u00edpio de Iva\u00ed<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n
Edina Brito Jensen
\nS\u00f4nia A. Melo Mazzo<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA paix\u00e3o homicida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edn\u00e9ia Aparecida Calistro
\nSimone de Fatima L. Marcondes<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nPrincesa dos Campos: o cotidiano pontagrossense nos caminhos da civiliza\u00e7\u00e3o e do progresso em 1920<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\u00c9lida Dalazoana<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\n\u201cN\u00e3o separa o homem aquilo que Deus uniu\u201d: o matrim\u00f4nio crist\u00e3o em Ponta Grossa (1930-1934)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
F\u00e1bio Alexandre Rodrigues da Silva<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nGuerra do Contestado<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Francine Nogueira e Silva
\nMichele Lupesa<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nR\u00e1dio Clube: uma vis\u00e3o de modernidade na sociedade pontagrossense<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriela Moreira Justo
\nMarcelo Alves de Lima<\/td>\n		Claudia In\u00eas Parellada<\/td>\nA mem\u00f3ria no Canyon Guartel\u00e1: uma discuss\u00e3o sobre aspectos pr\u00e9-hist\u00f3ricos e hist\u00f3ricos do Vale do Rio Iap\u00f3<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Georgiane Garabely Heil Plem<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO \u201cBello Sexo\u201d pega em armas: A (des) constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ione Patricia Visnieski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nCol\u00f4nia Cec\u00edlia: col\u00f4nia experimental de Giovanni Rossi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isabel Stancik<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\n\u201cScenas de escravatura\u201d: a literatura de Francisco Maria Bordalo e a escravid\u00e3o brasileira em meados do s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jair Coelho Lemos Junior<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nAs Concess\u00f5es de Rodovias no Paran\u00e1 (Anel de Integra\u00e7\u00e3o)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jakson Carlos Baniski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO cotidiano pol\u00edtico feminino em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jaqueline Aparecida Bueno<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA Leitura das Representa\u00e7\u00f5es: A Televis\u00e3o na Vis\u00e3o dos \u201cCr\u00edticos\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Joaquim Bonfim de Lima
\nMaur\u00edcio Moreira Pavesi<\/td>\n		N\u00e3o consta<\/td>\nPerfil militar do Marechal Mascarenhas de Moraes<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciana Aparecida Izaias dos Santos
\nLuiz Carlos Neves<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA criminalidade em Ponta Grossa: 1984-1987<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luis Aguinaldo Bueno
\nRodrigo Eidam<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA sexualidade no Brasil Col\u00f4nia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luis Marcelo Santos<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nEntre o Cr\u00ear e o \u201cPensar\u201d: A quest\u00e3o dos dogmas se adaptarem a Modernidade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Cristina Stadler Baizan Fernandes<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nViol\u00eancia contra a mulher: um estudo entre conflitos no \u00e2mbito dom\u00e9stico a partir de an\u00e1lise de registros de queixas da 13\u00aa Subdivis\u00e3o de Pol\u00edcia de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Ignez Bornancin<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nCol\u00f4nia Cec\u00edlia: do ideal \u00e0 concretiza\u00e7\u00e3o de uma nova forma de conviv\u00eancia social<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Melissa Pedroso da Silva Pereira
\nRos\u00e2ngela Aparecida Colman Broday<\/td>\n		Marco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nDos velhos Campos Gerais \u00e0 nova Ponta Grossa: A Cidade e o Progresso no Discurso de Nestor Vitor<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Monica Regina Penteado Br\u00fcning<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA imigra\u00e7\u00e3o Italiana: A fam\u00edlia Gnata no Brasil<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nadriane Catia Bergamo
\nElaine C. de Mello<\/td>\n		Cl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nHomens de Papel: A representa\u00e7\u00e3o masculina na Revista Nova \u2013 1980-1985<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Patr\u00edcia Franco Kuhn Muchinski
\nT\u00e2nia Cristina Prestes Auer<\/td>\n		N\u00e3o consta<\/td>\nMulheres nos poderes executivos e legislativo na cidade de Palmeira<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosane de Melo Campanharo<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA tradi\u00e7\u00e3o ucraniana atrav\u00e9s do Rito Ucra\u00edno-Cat\u00f3lico de P\u00e1scoa na Par\u00f3quia Transfigura\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Solange de F\u00e1tima Meira G\u00f3es<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nAn\u00e1lise das concep\u00e7\u00f5es historiogr\u00e1ficas sobre prostitui\u00e7\u00e3o<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tha\u00eds Fernanda Pilar<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA morte e sua rela\u00e7\u00e3o com o aspecto s\u00f3cio-econ\u00f4mico da cidade de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Voldomiro Zolondek<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nA religiosidade no Contestado<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Yara Aparecida Antunes Martins<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nMulheres: culpadas ou inocentes? \u2013 Crimes de sedu\u00e7\u00e3o \u2013 Tibagi (1950-1955)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1999\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Aparecida Antoniacomi
\nGiovane do Rocio Antoniacomi Kutah<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel
\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\n		Entre Rios: Terra, hist\u00f3ria e mem\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Dias
\nDenise Santos Gomes<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nA hist\u00f3ria do Brasil em Macuna\u00edma<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Titenis
\nSimone Guzo Rodrigues<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nViol\u00eancia em Ponta Grossa: Crimes contra a mulher - 1950-1955<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Cristina Weiber Novello
\nElizabete Fernanda Schimanski<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nConservadorismo em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Luisa Klas Blanski
\nJo\u00e3o Cl\u00edmaco Leme Halat<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nOs poloneses e a justi\u00e7a na Ponta Grossa do in\u00edcio do s\u00e9culo (1905-1915)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Anderson Horacio dos Reis
\nSilvia Kwasniewski<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nDo princ\u00edpio ilus\u00f3rio ao suor das m\u00e3os que prosperam\u2026<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andreza Hass Brustulim
\nLuis Claudio Moutinho<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nPonta Grossa: progresso e perdi\u00e7\u00e3o nas primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carolina Moreira Justo<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nFaris Michele e o desenvolvimento da cultura pontagrossense<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edilaine Cristina Pimentel<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nLevantamento e Cataloga\u00e7\u00e3o de Fontes Prim\u00e1rias e Secund\u00e1rias da Educa\u00e7\u00e3o Brasileira localizadas na regi\u00e3o dos Campos Gerais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elaine Milek
\nR\u00fabia Carneiro<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nA congrega\u00e7\u00e3o das escolas de caridade na cidade de Castro-PR (1968-1999)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
F\u00e1bio Maur\u00edcio Holzmann Maia
\nSilvana do Rocio Cruz<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nEm busca das almas perdidas: Renova\u00e7\u00e3o Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gilsimara Aparecida Tozetto
\nMagali Maria Zoldan de Oliveira
\nRosane Gabriel
\nRoseli Aparecida Mayer Dziadzio<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nArquivo da c\u00faria diocesana de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gismo Cavalheiro da Silva
\nKelly Gl\u00fcck Vieira<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nComunidade Evang\u00e9lica Luterana Bom Pastor: \u201cComo sociedade e na sociedade\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Irene Silva Fonseca dos Santos
\nMichele Denis<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nO carnaval pontagrossense na d\u00e9cada de 1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ivana Graciella de Mattos
\nKarla Carraro Assun\u00e7\u00e3o<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nA presen\u00e7a dos tropeiros nos Campos Gerais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ivonei Correia Hortkoff<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nCorpo de bombeiro em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Joelma Simone Gualdezi
\nWagner Henry Maier<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nCasa do Divino - 117 anos de hist\u00f3ria em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josane Aparecida Quadros da Silva
\nRosemari de F\u00e1tima Ribeiro Moczynski<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nDefici\u00eancia Auditiva<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jos\u00e9 Carlos S. Ferreira Junior<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\n\u201cDa dilig\u00eancia ao autom\u00f3vel\u201d Meios de transporte em Palmeira - 1850 a 1975<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lia Rosa
\nMarli Terezinha Camargo<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nO negro e sua inser\u00e7\u00e3o na sociedade ponta-grossense<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lu\u00eds Roberto Pellissari de Toledo<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nA cidade e a cr\u00f4nica<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcio Jos\u00e9 Dote
\nVilson Luiz Siqueira<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nAssocia\u00e7\u00e3o recreativa dos homens do trabalho: mem\u00f3rias de um clube<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Priscila Lopes de Souza
\nRozilda Gomes Canha<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nHospital Luiza Borba Carneiro per\u00edodo de 1969 a 1970, em Tibagi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Regina Woiski
\nS\u00f4nia V. A. L. Cordeiro<\/td>\n		Carmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nMem\u00f3ria hist\u00f3rica das escolas de Carambe\u00ed e an\u00e1lise do ciclo b\u00e1sico de alfabetiza\u00e7\u00e3o: um estudo de caso 1911-1998<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vanine Xavier<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nA hist\u00f3ria das mulheres<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1998\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\nNOTA<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Terezinha Mello Can\u00e7ado
\nSimone de Oliveira Cruz<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nEspa\u00e7os femininos no olhar da imprensa pontagrossense 1907-1914<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Zolondek
\nAna Frida Carneiro Beira<\/td>\n		Carmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nSalto alto e r\u00e9deas curtas: agress\u00f5es \u00e0 mulher pontagrossense (1960-1965)<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Alexandre Floriano Hubert<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAlem\u00e3es em Terra Nova: mem\u00f3ria e hist\u00f3ria 1933-1998<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Cristina Ferreira dos Santos
\nSimone Aparecida Pinheiro de Almeida<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nComplexo Soja: mudan\u00e7a no comportamento de uma sociedade<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Paula Hornung de Freitas<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nFrederico Bittencourt Hornung: cotidiano de um pol\u00edtico em Reserva (1945 - 1988)<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9a Linhares Meira<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nTeatro S\u00e3o Jo\u00e3o: mem\u00f3ria e hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andrea Mazurok Schactae
\nPaulo S\u00e9rgio Ferreira da Silva<\/td>\n		Carmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nOrdem Benedita em Ponta Grossa: \u201cO cotidiano dos Monges do Mosteiro da Ressurrei\u00e7\u00e3o\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9ia Santos da Silva
\nDirc\u00e9ia Antunes de Oliveira<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nOrganiza\u00e7\u00e3o trabalhista e a greve de 1917 atrav\u00e9s do discurso jornal\u00edstico do Di\u00e1rio dos Campos<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Angela Maria Kolitski<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nA Imigra\u00e7\u00e3o Ucraniana em Iva\u00ed<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Claudio Marmentini<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAn\u00e1lise s\u00f3cio-religiosa da Par\u00f3quia Nossa Senhora Auxiliadora, no contexto p\u00f3s Vaticano II<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Denise Woiciski Angelo
\nSiscl\u00e9ia Trappel Glugoski<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nCasa transit\u00f3ria \u201cFabiana de Jesus\u201d (Casa dos Exclu\u00eddos)<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edenilce Leuch
\nMarli Gabre de Lima
\nS\u00edntia Mara dos Santos<\/td>\n		Carmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nO Espa\u00e7o da mulher: Vida P\u00fablica e Privada - 1930\/1935<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edilson Nogueira de Lima<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAspectos hist\u00f3ricos e geogr\u00e1ficos do Rio Tibagi - Paran\u00e1<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eliane Aparecida Ferreira Simone Todeschini Martins<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nFesta religiosa: uma op\u00e7\u00e3o de lazer<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gerson Luiz Spinassi<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nA pol\u00edtica do livro did\u00e1tico na estrutura educacional brasileira<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josney de Jesus Ribeiro
\nLuiz Paulo Ferreira de Barros<\/td>\n		Carmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nO Partido Comunista no in\u00edcio da d\u00e9cada de 50 em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jusiane R. C. Stelmacki<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nReconstru\u00e7\u00e3o da vida militar de Castro<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kleber Martins da Cruz<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAspectos da inser\u00e7\u00e3o do protestantismo em Ponta Grossa (Breve Hist\u00f3ria do Presbiterianismo)<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lauro Jos\u00e9 M\u00fcller
\nFabio Luis D\u00e9rbis<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nXet\u00e1: Mem\u00f3ria ind\u00edgena<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Leoni Borges Baraus
\nSoeli Regina Huk Arcoverde Silva<\/td>\n		Jos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nCol\u00f4nia \u00c1gua Branca: os rituais permeando o espa\u00e7o socializador dentro do cotidiano pol\u00f4nes<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marco Antonio Stancik<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAliados X Eixo: a Segunda Guerra Mundial nas p\u00e1ginas de uma publica\u00e7\u00e3o oficial norte-americana<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maury de Souza<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nA Col\u00f4nia Cec\u00edlia e o Amor Livre<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mirienn Consul<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nA imigra\u00e7\u00e3o e descend\u00eancia na comunidade evang\u00e9lica alem\u00e3 de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Regiane Aparecida da Silva Camargo<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nO jornal \u201cA campanha\u201d 1895-1896<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosemeri Leane Knebel
\nElaine Cristine Goudak<\/td>\n		Carmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nNa tela o nascer de uma nova sociedade<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Simone Biscaia<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nO cinema de Hollywood nos anos 40<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Solange Cristina de Mello<\/td>\nCarmencita Holleben de Mello Ditzel<\/td>\nAspectos econ\u00f4micos do Rio Igua\u00e7u em Porto Amazonas<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Zenaide da Silva Ferreira<\/td>\nN\u00e3o consta<\/td>\nVila Rubini II: uma solu\u00e7\u00e3o vi\u00e1vel para o desfavelamento<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1997\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\nNOTA<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana de F\u00e1tima Garrett Silvana Freitas de Souza Vilma Maria Grein<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nEmpresa de \u00e1guas Ouro Fino: uma retrospectiva hist\u00f3rica<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Alci Jos\u00e9 Rodrigues de Oliveira
\nJessana Lovato
\nSilvani Aparecida Bitencourt Kowal<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nDefesa da Honra<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Cla\u00fadia Czervinski<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nQuedas do Igua\u00e7u: algumas hist\u00f3rias da Col\u00f4nia Iagoda<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Lucia Azambuja
\nMargareth Feld<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nConflitos religiosos: Ma\u00e7onaria X Igreja Cat\u00f3lica<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gisela Oleinik Oliveira Kacia Valeria Vendramin M\u00e1rcia Saito<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nArte e Lazer: a cultura em Ponta Grossa na d\u00e9cada de 50<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gisele Barros<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nAn\u00e1lise das concep\u00e7\u00f5es historiogr\u00e1ficas presentes nos livros de 1\u00b0 grau<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gisele de Freitas
\nRosicler Ap. de S. Schimanski
\nWania Maria Ferreira<\/td>\n		Christiane Szesz
\nEdson Armando Silva<\/td>\n		A origem do movimento de Renova\u00e7\u00e3o Carism\u00e1tica Cat\u00f3lica e o uso de simbologia nas suas celebra\u00e7\u00f5es<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Leda Malvestitti
\nS\u00f4nia Maria Nascimento dos Santos<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nEscola Santa Marcelina - funda\u00e7\u00e3o e ensino: 1936-1981<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lessandra Milena Eidam Rosicleia Shornobay<\/td>\nJos\u00e9 Augusto
\nLeandro<\/td>\n		Gripe espanhola em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
M\u00e1ri Angela Barbosa<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nImigra\u00e7\u00e3o russo-alem\u00e3 e fam\u00edlia Schemberger<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Salete Gomes Schelesky<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nTropeirismo nos Campos Gerais<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Sandra R. S. de Camargo Silvana Aparecida Avila<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nAmor e viol\u00eancia<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1996\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriana Marcondes Ribas Carlos Gilberto Mazur Priscila Carla Brigolla<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA Ordem Agostiniana na Par\u00f3quia Nossa Senhora do Pilar<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Adriane In\u00eas Burgardt Lucelene Fidelix
\nMarcos Antonio Garczareck<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nResgate hist\u00f3rico social da Par\u00f3quia Santa Teresinha do Menino Jesus<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Adriane Maria Stocco
\nJoelma Aparecida Bueno Carneiro<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nCol\u00e9gio Sant\u2019ana - Funda\u00e7\u00e3o e ensino: 1905-1965<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Arinaldo Bittencourt
\nCristiane Farias
\nMarta Goloiuh
\nOrlando Freitas<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nHist\u00f3rico da religi\u00e3o batista em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Berenice Cristina B. Bail
\nMarcia Rodrigues Vaz
\nSilvana Aparecida \u00c1ggio<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nMem\u00f3ria hist\u00f3rica do Corpo de Bombeiro da cidade de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carmen L\u00facia Covalski
\nEliane Nogueira<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nSacramentos na Par\u00f3quia S\u00e3o Jorge<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cl\u00e9ia de F\u00e1tima Wolski
\nMaria Eug\u00eania Campos
\nMaria Honorina Kowal<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nA simbologia nas Igrejas Cat\u00f3lica e Evang\u00e9lica Reformada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiane Aparecida Oroski
\nDirceia A. Rudnik Araujo
\nMunira de Oliveira<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nResgate hist\u00f3rico da Par\u00f3quia Nossa Senhora de Guadalupe<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Dione Wujastyk
\nIn\u00eaz Becher Ribas<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nLevantamento sobre a demoli\u00e7\u00e3o da Catedral de Sant\u2019ana de Ponta Grossa-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Joarez de Jesus Souza
\nMiriam Carneiro da Silva
\nValdenir Aparecida Ribas<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nPar\u00f3quia Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jussara Justus
\nMarcos Antonio Rodrigues Mendes<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nAs concess\u00f5es de servi\u00e7os p\u00fablicos no munic\u00edpio de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Laedina Buss Rodrigues
\nPedro Padilha
\nSelma Chimim<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nCol\u00e9gio Estadual Regente Feij\u00f3: a hist\u00f3ria da funda\u00e7\u00e3o e a evas\u00e3o escolar do 1\u00b0 e 2\u00b0 graus, 1984 a 1993<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciana Delezuk Inglez<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nResgate da mem\u00f3ria hist\u00f3rica da Col\u00f4nia Cec\u00edlia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Aparecida
\nPetrech de Oliveira
\nSilmara Connor<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nA Igreja Presbiteriana de Castro e sua influ\u00eancia na sociedade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Santos da Silva
\nRita de C\u00e1ssia Vilela<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nPar\u00f3quia Imaculada Concei\u00e7\u00e3o - trajet\u00f3ria e influ\u00eancias<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ronilda Carvalho Schmigel
\nShirlei de F\u00e1tima G. N. dos Santos<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nCasa banc\u00e1ria Vicente Fiorillo: um estudo de m\u00e9moria social<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosangela Venante<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nPeregrinos ao Santu\u00e1rio de Nossa Senhora das Brotas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Terezinha de Jesus Andrade Clemente<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nPar\u00f3quia S\u00e3o Sebasti\u00e3o e a influ\u00eancia do Padre Carlos Zelesny na educa\u00e7\u00e3o<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1995\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alceb\u00edades Antonio Barreta
\nElisabete de Goes Ribas Lopes
\nG\u00e9rson Luiz Menegotto
\nMaria Concei\u00e7\u00e3o da Silva Cava<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Col\u00e9gio Agr\u00edcola \u201cAugusto Ribas\u201d: caracter\u00edsticas s\u00f3cio-demogr\u00e1fica dos formandos (1970-1989)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Cl\u00e1udia Czervinski
\nCl\u00e1udia Adriane Weber<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nPRJ-2: meio s\u00e9culo de hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Claudia Gomes de Oliveira
\nL\u00facia Helena Silva
\nLuiz Marcelo dos Santos<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Centro de Forma\u00e7\u00e3o Profissional de Ponta Grossa - SENAI: mem\u00f3ria e hist\u00f3ria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9a Cristina Schade
\nCristiane de Souza Ferreira
\nEdicleia Rodrigues
\nTerezinha Solda<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Degraf: uma fam\u00edlia de russos-alem\u00e3es no bairro da chapada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Anna Paula Rocha de Luca
\nIroni de F\u00e1tima de Melo Fanchin<\/td>\n		Cirlei Francisco G. Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		A sociedade capitalista e as institui\u00e7\u00f5es frente ao problema da crian\u00e7a marginalizada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Antonio Carlos Bittencourt
\nValdineia Hilgemberg<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Jo\u00e3o Vargas de Oliveira: empres\u00e1rio e pol\u00edtico<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Aparecida de F\u00e1tima Faria Camargo
\nLuciano Domingues Almeida
\nLudi Meri Raymundo
\nMarlene Aparecida Michalski
\nSol Mariane Kremer de Lima<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nInstitui\u00e7\u00e3o forense de Castro e Pira\u00ed do Sul: Patrim\u00f4nio e hist\u00f3ria dos s\u00e9culos XIX e XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Diovana de F\u00e1tima Hurko
\nNailene Ana G. Chaves
\nViviam Maria F. Moura<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Nova R\u00fassia: meio s\u00e9culo de hist\u00f3ria e moderniza\u00e7\u00e3o no com\u00e9rcio do bairro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elaine Pereira Leite
\nPaulo Roberto Zarpellon<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nResgate hist\u00f3rico e s\u00f3cio-religioso da Par\u00f3quia do Senhor Bom Jesus<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Emerson de Barros Pinheiro
\nHugo Serafim<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nAlfredo Bertoldo Klass: resgate da mem\u00f3ria da II Guerra Mundial<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kathy Aparecida Sutil de Oliveira
\nMarcos Jos\u00e9 Roth<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Companhia Fiat Lux de Pira\u00ed do Sul: mem\u00f3rias e moderniza\u00e7\u00e3o, 1955-1995<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
M\u00e1rcia Rosana W. Santos
\nMaria do Socorro Scorsin<\/td>\n		Roberto Edgar Lamb<\/td>\nImigrante sir\u00edo libaneses em Ponta Grossa 1920-1994<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Aparecida Axt
\nM\u00f4nica Pina Rizental<\/td>\n		Cirlei Francisca Gomes Carneiro
\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n		Hist\u00f3ria da Par\u00f3quia Nossa Senhora do Perp\u00e9tuo Socorro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Julieta Batista de Almeida Weber<\/td>\nClaudio Jorge Guimar\u00e3es<\/td>\nReligiosidade dos imigrantes alem\u00e3es luteranos e descendentes em Ponta Grossa 1894-1914<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1994\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ademar Ferreira Mendes<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nMem\u00f3ria hist\u00f3rica da Escola Estadual Machado de Assis em Guara\u00fana<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cinara de Souza<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nBairro da Lan\u00e7a: Nupcialidade (1859 - 1869)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiane Teche<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nCasamento de escravos: Vila de Castro 1800-1830<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eliane Aparecida Sviech Ratim<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nAspectos da escravid\u00e3o em Pira\u00ed do Sul: Raz\u00e3o de Ilegitimidade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elizete Hornes Stall<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nImigra\u00e7\u00e3o russo-alem\u00e3 no Brasil e funda\u00e7\u00e3o da Col\u00f4nia Quero-quero (1878-1993)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gislene Trevisan Campos<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nBatismo de escravos entre 1850 a 1860 na cidade de Tibagi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Glaci Fidelix<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nCriminalidade na cidade de Castro nos anos de 1980 a 1990<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Iolanda L. Zadra<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nEscravid\u00e3o na Vila de Castro: batismos de escravos (1846-1855)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Janice de Britto<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nCausas de mortes em Porto Amazonas na d\u00e9cada de 80<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcia Nalevaiko<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nHist\u00f3ria de uma escola<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria de Lourdes Hein<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nRonda de ontem e de hoje<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Kava<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nEscravid\u00e3o na Vila de Castro: Registros de \u00f3bitos de escravos entre os anos de 1844-1887<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Silmara Terezinha
\nPedroso<\/td>\n		Jos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nBatismos de escravos em Tibagi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t1993\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alessandra Taques Maia<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nA mortalidade em Ponta Grossa segundo os registros de \u00f3bitos do Cemit\u00e9rio S\u00e3o Jos\u00e9 (1955-1970)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Lucia Szaucoski
\nMarcus Rony Henneberg Marinez Dal Molin<\/td>\n		Marco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nJaciaba, uma col\u00f4nia em extin\u00e7\u00e3o?<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andrea Cristina do Nascimento
\nJanete Carraro
\nMarcia do Rocio Hey<\/td>\n		Marco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nNupcialidade na Igreja Nossa Senhora do Ros\u00e1rio<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
C\u00e9sar Dirlei de Almeida
\nMarcelo Antunes Camargo<\/td>\n		Edson Armando Silva<\/td>\nCifr\u00e3o da economia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
F\u00e1bio Emerson Rutka<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nEm defesa do Paran\u00e1: o Combate do Irani<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gislaine Cruz
\nMaria Fabiana Franke<\/td>\n		N\u00e3o consta<\/td>\nId\u00e9ias Integralistas em Castro (1935-1937)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Liliane de Oliveira
\nS\u00f4nia Aparecida Lopes<\/td>\n		Marco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nViol\u00eancia contra a mulher na d\u00e9cada de 70<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Felipina Barreto Maciel<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nCol\u00f4nia Santa Maria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Orli Luzia Furmam
\nS\u00f4nia Mara Lievore
\nT\u00e2nia Mara S. Mayer<\/td>\n		Carlos Maio<\/td>\nMarginaliza\u00e7\u00e3o do menor em Ponta Grossa 1987-1991<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosangela Carneiro Pires
\nSandra Juc\u00e9lia Rosa<\/td>\n		Marco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nMortalidade durante a inf\u00e2ncia em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Simone C. Zander
\nViviane Machado<\/td>\n		Roberto Lamb<\/td>\nA moda e comportamento nas d\u00e9cadas de 1940 e 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Solange Inacio Pedro<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos \u00daltimos Dias em Ponta Grossa 1950-1980<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vera Lucia Martinkoski de Oliveira<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio Monteiro Pereira<\/td>\nAn\u00e1lise da atua\u00e7\u00e3o do Legislativo Municipal de Dois Vizinhos, de 1961 a 1989<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>

BACHARELADO<\/h3>
\n\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2024\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Luciano Justino<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nCine Teatro Pax: um patrim\u00f4nio cultural com hist\u00f3ria, mem\u00f3ria e identidade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Maria Eduarda Thomaz<\/td>\nBruna Alves Lopes<\/td>\nO sertanejo (universit\u00e1rio) nos Campos Gerais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Henrique Proen\u00e7a dos Santos<\/td>\nAna Fl\u00e1via B. Vieira<\/td>\nO processo civilizador dos cooperados e trabalhadores da ind\u00fastria de latic\u00ednios em Carambe\u00ed - PR: an\u00e1lise a partir do Jornal Batavo (1975-1979)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tatiane Gon\u00e7alves da Silva<\/td>\nBruna Alves Lopes<\/td>\nMem\u00f3rias de recolhimento: o processo de institucionaliza\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e adolescentes em Ponta Grossa nos anos 1990-2000<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Zenaide Aparecida da Silva<\/td>\nEmilly Joyce O. L. Silva<\/td>\nJ\u00e2nio Quadros em revista: a multiplicidade de personagens do pol\u00edtico a partir da revista Manchete (1959-1961)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2023\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n
Autor<\/span><\/td>\nOrientador<\/span><\/td>\nT\u00edtulo<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Millena Borcoski<\/span><\/td>\nLorena Zomer<\/span><\/td>\nA constru\u00e7\u00e3o de ideia de maternidade atrav\u00e9s da an\u00e1lise geracional e as rupturas encontradas entre o campo e a cidade em Palmeira-PR (1960-1970 e 1980-1990)<\/span><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2021\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n
Autor<\/span><\/td>\nOrientador<\/span><\/td>\nT\u00edtulo<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ananda Cristina de Freitas\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nFazendo e desfazendo g\u00eanero: uma mirada sobre os trabalhos queer em eventos acad\u00eamicos<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Carolina Krzyzanoski dos Santos\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\n\u201cV\u00edtima, louca ou m\u00e1?\u201d : Mulheres que cometeram crimes contra a vida na d\u00e9cada de 1940 na cidade de Ponta Grossa \u2013 PR.<\/span><\/td>\n\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2020\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Autor<\/span><\/td>\nOrientador<\/span><\/td>\nT\u00edtulo<\/span><\/td>\nPDF<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Ananda Cristina de Freitas\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nFazendo e desfazendo g\u00eanero: uma mirada sobre os trabalhos queer em eventos acad\u00eamicos<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carolina Krzyzanoski dos Santos\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\n\u201cV\u00edtima, louca ou m\u00e1?\u201d : Mulheres que cometeram crimes contra a vida na d\u00e9cada de 1940 na cidade de Ponta Grossa \u2013 PR.<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriela Caroline de Oliveira\u00a0<\/span><\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/span><\/td>\nQuest\u00e3o de honra: o discurso nos autos de defloramento de meninas em Ponta Grossa (1940-1949)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Henrique Serra Marcondes\u00a0<\/span><\/td>\nLucas Vinicius Erichsen da Rocha<\/span><\/td>\nAs d\u00e9cadas de crise e o grunge: Alice in Chains, micro-hist\u00f3ria e pr\u00e1ticas sociais<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Antunes\u00a0<\/span><\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/span><\/td>\nO uso das cores como uma ferramenta discursiva nos cart\u00f5es-postais franceses no contexto da Grande Guerra (1914-1918)<\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariana Mathias\u00a0<\/span><\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/span><\/td>\nHist\u00f3rias de estupro em Ponta Grossa- PR: um olhar a partir de processos-crime (1940-1945)<\/span><\/td>\n\u00a0\u00a0\u00a0x<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2019\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Beatriz dos Santos<\/td>\nLucas Vinicius Erichsen da Rocha<\/td>\nA segrega\u00e7\u00e3o da morte e a presen\u00e7a na natureza na constru\u00e7\u00e3o do Cemit\u00e9rio S\u00e3o Jos\u00e9 (1864-1879)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Brenda Carolina Busato Rotter<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nSons e sil\u00eancios ao redor: estudo te\u00f3rico e pr\u00e1tico do processo de transi\u00e7\u00e3o de fontes orais de um projeto com aportes sist\u00eamicos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Elison Nogueira<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\n\"Gera\u00e7\u00e3o talidomia\": a fotografia humanista de Leonard Maccombe na revista Life de julho de 1968<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eliz\u00e2ngela de F\u00e1tima Bortolin Gaioski<\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/td>\nA Parteira Imperial: o protagonismo de Madame Durocher na Academia de Medicina do Rio de Janeiro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernando Galv\u00e3o Silva<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nA poliomelite no Paran\u00e1: um estudo dos discursos sobre a epidemia em dois jornais - Curitiba e Ponta Grossa (1979-1980)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jackson Schebelski<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nA Retirada de Laguna: a natureza no conflito<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Janaine Caroline Meira<\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/td>\nA luta pelo aborto legal: an\u00e1lise de discurso de parlamentares constituintes no Jornal Mulherio (1982-1987)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karen Cristina Barros dos Santos<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nA \"Revolu\u00e7\u00e3o Verde\" e a propaganda no Jornal Batavo, 1980-1985<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Let\u00edcia Marques Almeida<\/td>\nWilian Carlos Cipriani Barom<\/td>\nOs jovens de Ponta Grossa e a Am\u00e9rica Latina: reflex\u00f5es acerca do sentimento de pertencimento de 118 jovens no ano de 2019<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luiz Fernando Pereira do Prado<\/td>\nLet\u00edcia Leal de Almeida<\/td>\nOs discurso de Pio XI e Dom Ant\u00f4nio Mazzarotto sobre Matrim\u00f4nio Crist\u00e3o (1930-1934): uma perspectiva comparada<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nayara Luana Andrade<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\n\"Foi Poeta - Sonhou - e amou na vida\": melancolia e morte em Lira dos Vinte Anos, de \u00c1lvares de Azevedo .<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rayssa Schneider<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nO espa\u00e7o urbano nas fotografias estereosc\u00f3picas de Underwood & Underwood (1889-1906)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2018\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Jo\u00e3o Antonio Machado<\/td>\nPatr\u00edcia Carla de Melo Martins<\/td>\nGl\u00f3ria a Deus nas alturas, paz na Terra, boa vontade para todos os homens. A Constru\u00e7\u00e3o de um Ideal de Futuro por Chico Xavier, no Programa Pinga-Fogo de 1971<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mateus Adriano Batista<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nA Guerra do Vietn\u00e3 no cinema: imagin\u00e1rios e representa\u00e7\u00f5es nas obras \"Platoon\" e \"Nascido em 4 de julho\", de Oliver Stone<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nat\u00e1lia Junkes Rodrigues<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nNa Lente do Inimigo: crian\u00e7as judias em imagens tiradas por um soldado alem\u00e3o no Gueto de Vars\u00f3via, 1941<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Pablo Uliana<\/td>\nJanaina de Paula do Esp\u00edrito Santo<\/td>\nConsci\u00eancia Hist\u00f3rica e Cultura Pol\u00edtica: as ideias dos jovens a respeito da democracia e acesso ao ensino superior no Brasil<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Thais da Silva Osga<\/td>\nItamar Cardozo Lopes<\/td>\nO Malleus Maleficarum<\/em> durante os s\u00e9culo: um estudo acerca dos registros de suas edi\u00e7\u00f5es em cat\u00e1logos online (1486-2015)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2017\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adelle Volpato Leria<\/td>\nCl\u00e1udio DeNipoti<\/td>\nCompanheirismo e fuga: as representa\u00e7\u00f5es das guerras mundiais nas obras de J.R.R. Tolkien e C.S. Lewis<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Flavia Gerhards<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nOs espa\u00e7os de guarda de mem\u00f3ria como formadores de Identidade Coletiva: o museu do tropeiro e a no\u00e7\u00e3o de identidade Coletiva em Castro, PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Charles Silveira<\/td>\nF\u00e1bio Iachetechen<\/td>\nO rap e a representa\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia em pres\u00eddios de S\u00e3o Paulo-SP: uma an\u00e1lise de \u201cDi\u00e1rio de um detento\u201d, Racionais MC\u2019s (1997) e \u201cAonde o filho chora e a m\u00e3e n\u00e3o v\u00ea\u201d, Fac\u00e7\u00e3o Central (2006).<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josu\u00e9 Rodrigues Vieira<\/td>\nMaura Petruski<\/td>\nOs valores de Nossa Senhora das
\nPedras: festa e patrim\u00f4nio<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Santos de Oliveira<\/td>\nGeorgiane Garabely Heil V\u00e1zquez<\/td>\nEntre m\u00e9dicos, maternidade e loucura: um estudo de caso sobre \"psicose puerperal\". Rio de Janeiro d\u00e9cada de 1920.<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kamile Aparecida Lemes de Lima de Almeida<\/td>\nRobson Laverdi<\/td>\n\u201cEntre a Barb\u00e1rie na terra e a humaniza\u00e7\u00e3o das penas\u201d O cen\u00e1rio de implanta\u00e7\u00e3o e desenvolvimento do programa patronato penitenci\u00e1rio de Ponta Grossa (1977-2017)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcel de Ramos<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nOper\u00e1rio Ferrovi\u00e1rio Esporte Clube: a constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria atrav\u00e9s da tecnologia digital<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tatiane Bernardo de Souza<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Esp\u00edrito
\nSanto<\/td>\n		Uma an\u00e1lise das minorias em X-Men: igualdade e direitos sociais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Veronica Ribas Machado Petroski<\/td>\nClaudio Jos\u00e9 Piotrovski Dias<\/td>\nA destina\u00e7\u00e3o do lixo no munic\u00edpio de Ponta Grossa-PR: reflex\u00f5es sobre o projeto do Aterro Botuquara<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vit\u00f3ria Gabriela de Oliveira<\/td>\nErivan Karvat<\/td>\nAspectos da hist\u00f3ria da filosofia no
\nBrasil: Lu\u00eds Washington Vita e a
\nd\u00e9cada de 1950<\/td>\n		<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2016\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ademir Ferreira<\/td>\nAdrianna Setemy<\/td>\nAs mulheres no 13\u00ba Batalh\u00e3o de Infantaria Blindado de Ponta Grossa: transforma\u00e7\u00f5es e perman\u00eancias no Ex\u00e9rcito Brasileiro<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Alvaro Daniel Costa<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nAs marcas da viol\u00eancia a partir da representa\u00e7\u00e3o da morte na coluna Zona Franca: o escrachamento da finitude no jornalismo sensacional (Di\u00e1rio dos Campos<\/em>, 1976-1978)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Carolina Torrens<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\n\"S\u00f3 as For\u00e7as Armadas poder\u00e3o nos salvar do comunismo\": a imprensa regional e o pr\u00e9-golpe de 1964<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Regina Praxedes Fernandes<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nDelicadeza e virilidade no front: representa\u00e7\u00f5es de g\u00eanero em cart\u00f5es-postais franceses no contexto da Primeira Guerra Mundial (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Benedito Alves de Lima<\/td>\nN\/A<\/td>\nRepresenta\u00e7\u00e3o do feminino na revista Arautos do Evangelho (2002-2012)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Hanne Leopoldine Pisnisk<\/td>\nAdrianna Setemy<\/td>\nAfinal, quem \u00e9 essa mulher? Zuzu Angel, uma m\u00e3e que mergulhou na escurid\u00e3o do mar do regime autorit\u00e1rio: viol\u00eancia de g\u00eanero durante os anos da ditadura militar no Brasil (1964-1985)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jessica Almeida Sachs<\/td>\nDones Claudio Janz J\u00fanior<\/td>\nO cotidiano dos imigrantes alem\u00e3es na cidade de Ponta Grossa durante o Estado Novo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jheniffer Batista de Alvarenga<\/td>\nElizabeth Johansen
\nCoorientadora: Patr\u00edcia C. Varella<\/td>\n		Acervo Foto Bianchi: o contexto de forma\u00e7\u00e3o e sociabilidades (2001-2016)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jorge Pereira dos Santos<\/td>\nIlton Cesar Martins<\/td>\nO conflito do Contestado: an\u00e1lise da atua\u00e7\u00e3o do Ex\u00e9rcito Brasileiro no combate aos sertanejos (1912-1916)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karen Keslen Kremes<\/td>\nErivan Cassiano Karvat
\nCoorientador: Nelson Silva Junior<\/td>\n		Santo cinema! Reflex\u00f5es acerca do conceito de cinema crist\u00e3o<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Alfredo Teixeira<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nNemo, um habitante do pa\u00eds dos oprimidos: Hist\u00f3ria e Literatura nas obras 20 Mil L\u00e9guas Submarinas<\/em> e A Ilha Misteriosa<\/em> de Jules Verne<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tha\u00eds Bravo Campa<\/td>\nCamila Jansen de Mello Santana<\/td>\nA presen\u00e7a feminina na torcida do Oper\u00e1rio Ferrovi\u00e1rio: uma an\u00e1lise da forma\u00e7\u00e3o de suas identidades<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2015\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Oliveira Fontoura Kugler<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nO caso da nacionaliza\u00e7\u00e3o do imigrante polon\u00eas no Paran\u00e1: disputas entre sujeitos e institui\u00e7\u00f5es pela identidade polonesa (1920-1945)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Pablo Kyoshi Rocha<\/td>\nJanaina de Paula<\/td>\nAn\u00e1lise, conceito e representa\u00e7\u00e3o de alteridade: interpreta\u00e7\u00e3o do outro no quadrinho Hansi<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vilmar Felipe Batista de Carvalho<\/td>\nJanaina de Paula<\/td>\nO punk n\u00e3o morreu, ele foi ao cinema: a constru\u00e7\u00e3o do imagin\u00e1rio punk pelo cinema na d\u00e9cada de 1980<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2014\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriane Pucciani de Ramos<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nUma comunidade de f\u00e3s: \"Maluco Beleza Fest\" e a manuten\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria de Raul Seixas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Anderson dos Santos<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o da floresta com arauc\u00e1ria no discurso do Jornal da Manh\u00e3<\/em> da d\u00e9cada de 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bruno Romanowski Chenek<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nProblemas de Hist\u00f3ria e Filosofia: apontamentos acerca da obra de M\u00e1rio Ferreira dos Santos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Aparecida Guebert<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nDe hist\u00f3rias e tradi\u00e7\u00f5es: o Centro Cultural Euclides da Cunha e a historiografia no peri\u00f3dico Tapejara<\/em> (1950-1961)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Aparecida Magossi<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nCemit\u00e9rio Municipal de Itarar\u00e9-SP: Arte, s\u00edmbolos e imagens funer\u00e1rias<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristy Helen Jansen<\/td>\nBeatriz Polidori Zechlinski<\/td>\nAn\u00e1lise das representa\u00e7\u00f5es do casamento na obra Orgulho e Preconceito<\/em>, da escritora Jane Austen<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Guilherme Alves Pedlowski<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nEspiritismo e imprensa: os textos de Hugo Reis n'O Progresso<\/em> (1909-1911)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
J\u00e9ssica Monteiro Stocco<\/td>\nAndr\u00e9a Mazurok Schactae<\/td>\nAs representa\u00e7\u00f5es do feminino na revista Em Guarda<\/em> durante a Segunda Guerra Mundial<\/em> (1939-1945)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josias Pacheco Rosa<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nUma hist\u00f3ria da introdu\u00e7\u00e3o do g\u00eanero Pinus spp advent\u00edcios nos Campos Gerais de Ponta Grossa\/PR ao longo do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Krichina Karine de Matos e Oliveira<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nMundo Quadrado: A trajet\u00f3ria musical de De Kalafe (1968-1971)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lilyan Almeida Cordeiro<\/td>\nLu\u00eds Fernando Cerri<\/td>\nA m\u00eddia, a hist\u00f3ria e a identidade nacional de adolescentes \u2013 um estudo de caso atrav\u00e9s de Os Simpsons<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luis Felipe Machado de Genaro<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nA pedofilia na Igreja Cat\u00f3lica contempor\u00e2nea: da Santa S\u00e9 \u00e0 ordem mexicana Legion\u00e1rios de Cristo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Samara Hevelize de Lima<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nDa teoria \u00e0 pr\u00e1tica: as pol\u00edticas p\u00fablicas de preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio arquitet\u00f4nico em Castro-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Sephora Luyza Merchesini Stival<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nDesviantes, futuros doutores: regulamento de Pol\u00edcia Acad\u00eamica e a viol\u00eancia estudantil coimbr\u00e3 (s\u00e9culo XIX)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2013\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Aline Gomes<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nEstilha\u00e7ando representa\u00e7\u00f5es: a iconoclastia contempor\u00e2nea no processo de convers\u00e3o cat\u00f3lico-pentecostal em uma comunidade assembleiana (Castro-PR)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristian Machado<\/td>\nAntonio Paulo Benatte e Marco Antonio Stancik (co-orientador)<\/td>\nO monstro nosso de cada dia: an\u00e1lise iconogr\u00e1fica e iconol\u00f3gica do \u00e1lbum LP The Number of the Beast<\/em> (1982) da banda de heavy metal<\/em> inglesa Iron Maiden<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Danilo Zanella de Almeida<\/td>\nErivan Cassiano Karvat<\/td>\nO imagin\u00e1rio popular brasileiro no cinema: representa\u00e7\u00f5es nos filmes de horror de Jos\u00e9 Mojica Marins (1963-1967)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernanda Mendes Fialho<\/td>\nRoberto Edgar Lang<\/td>\nA banda Secos & Molhados, no per\u00edodo de 1971 e 1974 com enfoque nas letras de suas m\u00fasicas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriel Negri<\/td>\nHelena Isabel Mueller<\/td>\nA prazerosa dor da paix\u00e3o: A Convidada<\/em>, de Simone de Beauvoir<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Guilherme Felipe Lang<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nO retirante nordestino na obra do pintor C\u00e2ndido Portinari nas d\u00e9cadas de 1930 e 1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jos\u00e9 Heron Goulart Junior<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nConsumo gospel: observa\u00e7\u00f5es sobre o consumismo evang\u00e9lico entre os meses de maio e junho de 2013 na cidade de Ponta Grossa-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Bellafronte Silva<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nVis\u00f5es do Paran\u00e1: uma an\u00e1lise historiogr\u00e1fica das reportagens de Samuel Guimar\u00e3es da Costa da d\u00e9cada de 1980<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karoline Aparecida Jorge<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o da mulher em cart\u00f5es-postais franceses da Grande Guerra (1914-1918)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Oz\u00e9ias de Paula<\/td>\nRoberto Edgar Lang<\/td>\nAs representa\u00e7\u00f5es na m\u00fasica de Ti\u00e3o Carreiro, na d\u00e9cada de 1960<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Priscielli do Carmo Rozo Cerdeira da Rosa<\/td>\nJos\u00e9 Augusto
\nLeandro<\/td>\n		O \u201ckit\u201d que n\u00e3o foi: debate e controv\u00e9rsias sobre a tentativa de divulga\u00e7\u00e3o do material did\u00e1tico anti-homofobia elaborado pelo Governo Federal, 2011-2012<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2012\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Fl\u00e1via Braun Vieira<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nPara al\u00e9m do papel: hist\u00f3ria, mem\u00f3ria e narrativa sobre Monte Alegre nas p\u00e1ginas d'O Tibagi<\/em> (1949)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9 Prigol Petters<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nPastor Fugmann e a nacionaliza\u00e7\u00e3o do ensino em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Francisquiny<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nA cr\u00edtica do Estado Novo em O Louco do Cati<\/em>, de Dyon\u00e9lio Machado (1942)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
C\u00e1ssio Remus de Paula<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nVideogames e guerra: representa\u00e7\u00f5es sobre a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), de Wolfenstein 3D<\/em> a Call of Duty: World at War<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cesar Leonardo Van Kan Saad<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nInterposi\u00e7\u00f5es e diferen\u00e7as: a constru\u00e7\u00e3o social do caso do Padre Paulo em Ponta Grossa-PR (1900-1915)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Edilaine Grzygorczyk<\/td>\nLuis Fernando Cerri<\/td>\nEntre Hist\u00f3ria e Hist\u00f3rias: uma an\u00e1lise da rela\u00e7\u00e3o entre leitura e o desempenho escolar<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kayo Murilo Modesto<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Esp\u00edrito Santo<\/td>\nMarx em quadrinhos: an\u00e1lise de \"O Capital\" em mang\u00e1<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Let\u00edcia Leal de Almeida<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nA Igreja Antigo Cat\u00f3lica em Ponta Grossa (1932-1934): an\u00e1lise da disputa religiosa na comunidade polonesa local<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Copla Costa<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nA propaganda pol\u00edtica em imagens das capas da revista Em Guarda: Para a Defesa das Am\u00e9ricas<\/em> (ano de 1945)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafael Gustavo Pomim Lopes<\/td>\nChristiane Marques Szesz<\/td>\n\"Na primeira p\u00e1gina\": as representa\u00e7\u00f5es de JK no fotojornalismo da revista Manchete entre 1955-1961<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rafaela Paula da Silva<\/td>\nMarco Antonio Stancik<\/td>\nA morte diante da objetiva: Luis Bianchi e seus retratos mortu\u00e1rios nas d\u00e9cadas de 1910 e 1920<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2011\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriano Manoel Garcia Brites<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\n\"H\u00e1 qualquer coisa no ar\": o comunismo e as estrat\u00e9gias discursivas do Di\u00e1rio dos Campos \u2013 1932\/1935<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ariel Ribeiro dos Santos<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nFrei Eurico de Mello: tens\u00f5es biogr\u00e1ficas na cria\u00e7\u00e3o da SEARA durante o p\u00f3s-Conc\u00edlio Vaticano II<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Felipe Lanzini Trentin<\/td>\nAntonio Paulo Benatte<\/td>\nA Igreja Cat\u00f3lica na Europa do entre-guerras<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernando Willian Ribeiro de Souza<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n\"O branco mais preto do Brasil\": As representa\u00e7\u00f5es das \"religi\u00f5es dos orix\u00e1s\" nos Afro Sambas de Vinicius de Moraes<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Janaina K\u00e4fer<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nConstruindo um olhar: modernidade e urbaniza\u00e7\u00e3o em Ponta Grossa no \u00c1lbum de 1936<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jeanine Campos Ressetti<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nA beleza e o sagrado: Igreja Ortodoxa Ucraniana e a constru\u00e7\u00e3o da identidade feminina em Ponta Grossa \u2013 PR (1960 - 1986)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Pegoraro Kus<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nA normatiza\u00e7\u00e3o urbana a partir da an\u00e1lise de plantas arquitet\u00f4nicas de resid\u00eancias pontagrossenses (1915 - 1925)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kleber Klaar Ferreira
\nLima<\/td>\n		Janaina de
\nPaula do Espirito Santo<\/td>\n		Hist\u00f3ria e mang\u00e1: uma an\u00e1lise de obra Adolf<\/em>, Osamu Tezuka<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariana Bruno Pinto<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio M. Pereira<\/td>\nBarraco, batuque e festinha: Cotidiano e Sociabilidades dos Morros e da Malandragem Carioca nas Can\u00e7\u00f5es de Bezerra da Silva<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Milena Santos Mayer<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\n\"Deus, P\u00e1tria e Fam\u00edlia\": os integralismos de Pl\u00ednio Salgado e Ant\u00f3nio Sardinha<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ramon Guillermo Mendes<\/td>\nClaudio Denipoti<\/td>\nEntre o tra\u00e7o e a escritura<\/em>: Sobre a leitura de um cat\u00e1logo do in\u00edcio do s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ramone Aparecida Rom\u00e3o<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio M. Pereira<\/td>\nCorpo e Sexualidade na Produ\u00e7\u00e3o Hist\u00f3rica de Ronaldo Vainfas (1986-2011)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Simone Aparecida Gleden<\/td>\nMaura Regina Petruski<\/td>\nAspectos sociais e culturais na constru\u00e7\u00e3o de cemit\u00e9rios \u2013 um estudo de caso do Cemit\u00e9rio Chapada da Cidade de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Terezinha Soares Ribeiro<\/td>\nMarco Aur\u00e9lio M. Pereira<\/td>\nUm olhar sobre a influ\u00eancia da religi\u00e3o e da religiosidade em S\u00e3o Roque, col\u00f4nia de imigrantes ucranianos no munic\u00edpio de Iva\u00ed \u2013 Paran\u00e1<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Zilda Primor<\/td>\nAlessandra Izabel de Carvalho<\/td>\nHist\u00f3ria da apicultura nos Campos Gerais: o caso da Associa\u00e7\u00e3o dos Apicultures do Itaiacoca<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2010\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Anna Carolina Torezani Ronda<\/td>\nMyriam Sacchelli<\/td>\nEntre o discurso e a pr\u00e1tica: a mulher contraventora na Comarca de Ponta Grossa 1899-1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carolina Contini<\/td>\nJana\u00edna de Paula do Espirito Santo<\/td>\nMang\u00e1 e conhecimento hist\u00f3rico: um estudo sobre \u201cBlade-a l\u00e2mina do imortal\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
F\u00e1bio Maur\u00edcio Coneglian<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nDa di\u00e1spora \u00e0 \u201cJihad\u201d: a constru\u00e7\u00e3o da identidade mu\u00e7ulmana pontagrossense ap\u00f3s 11 de Setembro de 2001<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Israel Giovane Castilho<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nVis\u00f5es de uma extraordin\u00e1ria morbidez: a doen\u00e7a em narrativas de Graphic Novels na d\u00e9cada de 1990<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Larissa Brum Leite Gusm\u00e3o Pinheiro<\/td>\nChristiane Marques Szesz<\/td>\n\u201cT\u00e1\u201d rindo do qu\u00ea? A representa\u00e7\u00f5es gr\u00e1ficas humor\u00edsticas n\u2019O Pasquim<\/em> de 1969<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lourival Vieira Louzada<\/td>\nRodrigo Carneiro<\/td>\nO Metodismo em Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcos Paulo Dambr\u00f3s<\/td>\nChristiane Marques Szesz<\/td>\nUm estudo sobre Edgar Allan Poe e seu romantismo no s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Mariani Bandeira Cruz Oliveira<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nSociedade Campeira e Fortunas Escravistas, Castro, 1826-1850<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Morgana Mattos da Silva<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nLegi\u00e3o Urbana: uma trajet\u00f3ria na m\u00fasica brasileira<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2009\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
\u00c2ngela dos Santos<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nO discurso indianista de Faris no Tapejara<\/em>: entre os locutores da \u201cverdadeira\u201d brasilidade<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Diego de Farias Ribeiro<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nUm certeiro \u201cTiro ao \u00c1lvaro\u201d: Adoniran, a \u201cm\u00e1scara\u201d de Jo\u00e3o Rubinato<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Felipe Andr\u00e9 Pedroso de Oliveira<\/td>\nJanaina do Espirito Santo<\/td>\nPoder feminino em foco: o imagin\u00e1rio de feminilidade nas m\u00fasicas das Spice Girls na segunda metade da d\u00e9cada de 1990<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Francine Daniele da Costa<\/td>\nEdson Armando da Silva<\/td>\nA Igreja Cat\u00f3lica na m\u00eddia: o catolicismo pela \u00f3tica da Revista Veja<\/em> (1968-2000)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriel de Lara<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nA apologia imag\u00e9tica da exclus\u00e3o: hansen\u00edase, fotografia e pol\u00edtica de isolamento compuls\u00f3rio no Brasil, 1924-1948<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gilmara Hilgemberg<\/td>\nJos\u00e9 Apar\u00edcio da Silva<\/td>\nA cidade prisioneira da ordem e do progresso. Centro e hegemonia em Ponta Grossa (1978-1982)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Graciele de Moraes Barros<\/td>\nRos\u00e2ngela Zulian<\/td>\n\u201cAdeus \u00e0 catedral de minha terra\u201d: uma reflex\u00e3o a partir dos peri\u00f3dicos locais sobre a demoli\u00e7\u00e3o da Catedral de Sant\u2019Ana (1978) Ponta Grossa, PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jamaira Jurich Pillati<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nConstruindo a na\u00e7\u00e3o: a ideia de nacionalismo no Centro Cultural Euclides da Cunha de Ponta Grossa (1948-1958)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana de Sales<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\n\u201cNosso Amiguinho\u201d: por uma abordagem de Educa\u00e7\u00e3o e Hist\u00f3ria no Brasil, d\u00e9cada de 1980<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karen Ximarelli da Silva<\/td>\nCl\u00e1udio Luiz DeNipoti<\/td>\nA id\u00e9ia de divorcio no Brasil: um estudo a partir dos discursos publicados entre 1894-1941<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcus Vin\u00edcius do Nascimento<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\n\u201cA situa\u00e7\u00e3o no pa\u00eds\u201d: nuances discursivas do Jornal o Estado de S\u00e3o Paulo sobre a Revolu\u00e7\u00e3o de 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Miri\u00e3 Noeliza Vieira<\/td>\nAngela Ribeiro Ferreira<\/td>\n\u201cCaminho suave\u201d: qu\u00e3o suave s\u00e3o os caminhos das mulheres<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Roberto Luiz Pocai Filho<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\n\u201cFam\u00edlia, P\u00e1tria e Trabalho\u201d: a constitui\u00e7\u00e3o do Centro Operat\u00f3rio C\u00edvico e Beneficente de Ponta Grossa-PR (1929-1930)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Thiago Bedin<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nUma m\u00e3o lava a outra: o Golpe de 64 e a C\u00e2mara Municipal de Ponta Grossa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vanderley de Paula Rocha<\/td>\nMaura Regina Petruski<\/td>\n\u201cUma hist\u00f3ria, v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es\u201d: a devo\u00e7\u00e3o ao Divino Esp\u00edrito Santo em Ponta Grossa 1976 a 2007<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2008\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Ana Paula Stocker<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nDiscursos etnogr\u00e1ficos: olhares sobre os Kaingang do Paran\u00e1 nos s\u00e9culos XIX e XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Andr\u00e9ia de F\u00e1tima Zargiski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nTrajet\u00f3rias individuais e as redes de sociabilidade: Os s\u00f3cio-correspondentes do Centro Cultural Euclides da Cunha \u2013 1948\/1956<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bianne Caroline Antunes da Silva<\/td>\nAndrea Mazurok Schactae<\/td>\nA concess\u00e3o do direito ao voto \u00e0 mulher no jornal Di\u00e1rio dos Campos em 1932<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Clarissa Cobbe Mil\u00e9o<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nRela\u00e7\u00f5es no processo sa\u00fade-doen\u00e7a: as pr\u00e1ticas de cura no munic\u00edpio de Pira\u00ed do Sul \u2013 PR (1930 - 1950)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiana Quadros Ferreira<\/td>\nRos\u00e2ngela Petuba<\/td>\nDos casebres e mans\u00f5es: arquitetura ecl\u00e9tica em Ponta Grossa (1900-1930)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiane Aparecida Andrade e Silva<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nDe escravos a quilombolas: a constru\u00e7\u00e3o da identidade da Comunidade Palmital dos Pretos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Danielle Bigai Kadri<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o dos imigrantes \u00e1rabes nas obras de Jorge Amado<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fernanda Bassani<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\n\"Juntar, fugir e casar\": o casamento Kaingang em queimadas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gabriela de Amorim dal Pozzo<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nGiovanni Rossi e a experi\u00eancia do amor livre na Col\u00f4nia Cec\u00edlia<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Juliana Bombardelli<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nO Tapejara: os euclidianos e o discurso da neutralidade (1950-1976)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kelly Regeane Ott<\/td>\nJos\u00e9 Aparicio da Silva<\/td>\nDe olho na rua: imagens de transforma\u00e7\u00f5es urbanas no N\u00facleo Habitacional Santa Paula entre 1979 e 2008<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lillian Cristina Cruvinel Torres<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nAcervo IESOL: fontes para a hist\u00f3ria das trabalhadoras e trabalhadores de economia solid\u00e1ria na Regi\u00e3o dos Campos Gerais<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Lucas Patschiki<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nFora da Doutrina N\u00e3o Haver\u00e1 Salva\u00e7\u00e3o \u2013 A Campanha de Pl\u00ednio Salgado no jornal Di\u00e1rio dos Campos (1955)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciane Chicora Ferreira<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\n\"Sugest\u00f5es para que vos adapteis \u00e0 vida\": a eugenia nas p\u00e1ginas da revista Vida e Sa\u00fade, 1939-1943<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luis Alberto Gottwald Junior<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nPol\u00edtica e m\u00fasica no Brasil: as representa\u00e7\u00f5es sociais da banda Legi\u00e3o Urbana (1985-1994)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Puzio dos Anjos<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nAs palavras e o poder: imagin\u00e1rio eleitoral nas p\u00e1ginas da imprensa escrita em Ponta Grossa - 1996\/2000<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marielle Petroski Barbosa<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nAcervo OSPG: uma institui\u00e7\u00e3o musical e sua contribui\u00e7\u00e3o para a pesquisa hist\u00f3rica<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Nayane Sikoski Denck<\/td>\nElizabeth Johansen<\/td>\nO Grupo Escolar Dr. Claudino dos Santos: a arquitetura escolar, seu significado e sua re-significa\u00e7\u00e3o<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Paulo Leandro Schenekenberg<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nConflitos sociais no bairro da Ronda, Ponta Grossa-PR: entre os anos de 1920 a 1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rodolfo Zander<\/td>\nRos\u00e2ngela Petuba<\/td>\nDescri\u00e7\u00e3o e apontamento das possibilidades de trabalhos com a utiliza\u00e7\u00e3o de registros de casamentos e batizados de cativos em Castro\/PR - 1846 a 1888<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rodrigo Alves Lazzaretti<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nAbaixo aos idiotas, aqui est\u00e3o os Sex Pistols! A m\u00fasica punk como representa\u00e7\u00e3o social e cultural<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Silvia de Ross<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\n\"Hist\u00e9ricas, invertidas e nervosas\": as representa\u00e7\u00f5es do feminino no peri\u00f3dico Paran\u00e1 M\u00e9dico entre os anos 1916-1926<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Simone Aparecida Dupla<\/td>\nMaura Regina Petruski<\/td>\nAs m\u00faltiplas faces de Inanna: deusa, rainha, guerreira, mulher (c. 3500-400 a.C.)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Suzana de Ramos Antunes<\/td>\nMaura Regina Petruski<\/td>\n\"Que vida boa\": Igreja Internacional da Gra\u00e7a de Deus<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vanessa Marques Barreto<\/td>\nRos\u00e2ngela Petuba<\/td>\nA cidade em disputa: trajet\u00f3rias dos trabalhadores migrantes da favela \"Campo do Fub\u00e1\" \u2013 Ponta Grossa (1970-1990)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2007\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Bruce Marlon Costa<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nA influ\u00eancia da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o no discurso pastoral dos bispos do Brasil (1979-1986)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline de Lara<\/td>\nMyriam Sacchelli<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o feminina nas propagandas do jornal Di\u00e1rio dos Campos de 1945<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cristiane Spicalski<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nLeitoras de fotonovela: a forma\u00e7\u00e3o do imagin\u00e1rio feminino atrav\u00e9s da representa\u00e7\u00e3o e a apropria\u00e7\u00e3o dos romances. Ponta Grossa \u2013 1965-1975<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Damaris Parisotto<\/td>\nMyriam Sacchelli<\/td>\nMundo feminino: a representa\u00e7\u00e3o da mulher no jornal Di\u00e1rio dos Campos \u2013 1963\/70<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Drielli Peyerl<\/td>\nAndrea Paula dos Santos<\/td>\nMem\u00f3rias, identidades e educa\u00e7\u00e3o patrimonial: representa\u00e7\u00f5es e apropria\u00e7\u00f5es do patrim\u00f4nio arqueol\u00f3gico e cultural na cidade de Joinville - SC<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jefferson Luis Ribas de Oliveira<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nNascido em 11 de Setembro: opini\u00f5es pol\u00edticas de leitores do Capit\u00e3o Am\u00e9rica em 2003<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jo\u00e3o Lu\u00eds da Silva Kernicki<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nEstranhos na mesma can\u00e7\u00e3o: globaliza\u00e7\u00e3o, m\u00fasica e representa\u00e7\u00f5es<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jocelianna Liliana Miranda<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nAs ten\u00e7\u00f5es nacionalistas na obra \"Cana\u00e3\", de Gra\u00e7a Aranha, no in\u00edcio do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jonathan de Oliveira Molar<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nA representa\u00e7\u00e3o da imigra\u00e7\u00e3o polonesa nas imagens da \"Gazeta Polaca no Brasil\"<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kelli Cristine Lendzion<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nVozes dissonantes: a reforma psiqui\u00e1trica em Ponta Grossa (2004-2005)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Matheus Machado Vieira<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nO casamento, a mulher e a Igreja em Ponta Grossa (1930-1945)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Ricardo Alexandre Franco Schneider<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\n\"Donos\" da Prov\u00edncia: as rela\u00e7\u00f5es entre as elites paranaenses e a administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica da Prov\u00edncia do Paran\u00e1 no s\u00e9culo XIX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Silvia Danielle Schneider<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nCemit\u00e9rio Municipal S\u00e3o Jos\u00e9: S\u00edmbolos e Imagens Funer\u00e1rias<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Suelen Falc\u00e3o<\/td>\nMaura Regina Petruski<\/td>\nA funda\u00e7\u00e3o da Santa Casa de Miseric\u00f3rdia na cidade de Ponta Grossa e sua atua\u00e7\u00e3o enquanto lugar de assist\u00eancia (1912-1920)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Tha\u00eds Helena Martins<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nGera\u00e7\u00e3o Vaticano II: uma nova percep\u00e7\u00e3o de Igreja (1965-1975)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Zil\u00e1 Angelina Dal'Col<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nOs dispositivos formais, textuais e a representa\u00e7\u00e3o do papel feminino no peri\u00f3dico \"O Calv\u00e1rio\" na d\u00e9cada de 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2006\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Adriano Rossi<\/td>\nMyriam Sacchelli<\/td>\nVai uma cacha\u00e7a a\u00ed cumpadre? O \u00e1lcool e as masculinidades territorializados em Ponta Grossa-PR, d\u00e9cada de 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Barbara Canteri Langa<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nAvan\u00e7o pentecostal no Brasil: as representa\u00e7\u00f5es constru\u00eddas pela revista Veja<\/em> (1995)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bianca Viviane de Lima Bar\u00e3o<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nIdentidade Vicentina e assist\u00eancia social: um estudo de caso em Ponta Grossa-PR<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Camila Alessandra Barufi<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nEspa\u00e7o feminino na biblioteca e pr\u00e1tica de leituras femininas no Centro Cultural Euclides da Cunha<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carolina Follador Barbosa<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nReforma urbana, imprensa, bares, caf\u00e9s e botequins na cidade de Ponta Grossa na d\u00e9cada de 1920<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Caroline Gonzatto<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nHorizontes de expectativas: leitores e continuadores de Euclides da Cunha nas p\u00e1ginas do Jornal Tapejara<\/em> em Ponta Grossa, 1952<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Cleverson Trujilu Geronimo Junior<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nHist\u00f3ria cultural: epit\u00e1fios de papel ou suic\u00eddio como mensagem, um estudo de cartas de suic\u00eddio em Ponta Grossa (1975 a 1981)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
D\u00eanis Augusto Bar\u00e3o da Silva<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nO patrim\u00f4nio hist\u00f3rico\/cultural e natural e a quest\u00e3o econ\u00f4mica de Guaraque\u00e7aba: uma possibilidade tur\u00edstica<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Denise Pereira<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nUm bispo romanizador de uma festa popular: Dom Ant\u00f4nio Mazzarotto e a festa de Sant\u2019ana em Ponta Grossa \u2013 1930-1965<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Gisele Gaspar Ferreira<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nProstitui\u00e7\u00e3o e criminalidade: cotidiano e conflitos dos bord\u00e9is ponta-grossenses na d\u00e9cada de 1930-1940<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Itamar Cardoso Lopes<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nEntusiastas da cultura: o universo do livro e suas representa\u00e7\u00f5es nas cartas do Centro Cultural Euclides da Cunha de Ponta Grossa \u2013 1948-1956<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Josiane Cristina Nunes Pereira<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nA reimigra\u00e7\u00e3o, a acultura\u00e7\u00e3o e as transforma\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-culturais das fam\u00edlias pioneiras de imigrantes holandeses na col\u00f4nia de Carambe\u00ed, s\u00e9culos XIX e XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Karin Comerlatto da Rosa<\/td>\nRos\u00e2ngela Wosiack Zulian<\/td>\nAinda \u00e9 poss\u00edvel teol\u00f3gica da liberta\u00e7\u00e3o no Brasil? A revista eclesi\u00e1stica brasileira (1975-1985)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luciana Cristina Pinto<\/td>\nCl\u00e1udio Denipoti<\/td>\nO livro como d\u00e1diva: as dedicat\u00f3rias manuscritas dos livros do Centro Cultural Euclides da Cunha Ponta Grossa (1950-1960)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcos Andr\u00e9 Romais<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nIgreja Internacional da Gra\u00e7a de Deus: sistema de cren\u00e7a e pr\u00e1ticas<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rodrigo Henrique Alves dos Santos<\/td>\nChristiane Szesz<\/td>\nCaridade: pr\u00e1ticas e representa\u00e7\u00f5es na Casa do Menor Irm\u00e3os Cavanis em Ponta Grossa, PR, de 1987 a 1997<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t2005\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
AUTOR<\/td>\nORIENTADOR<\/td>\nT\u00cdTULO<\/td>\nPDF<\/td>\n<\/tr>\n
Alan Fernando de Almeida<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nO discurso do Jornal \u201cDi\u00e1rio dos Campos\u201d em Ponta Grossa: propaganda de medicamentos e a utiliza\u00e7\u00e3o da imagem jornal\u00edstica como formadora de opini\u00e3o p\u00fablica, entre as d\u00e9cadas de 1910-1920<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Anna Lucia Bega Gorte<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nGripe espanhola: a pandemia do s\u00e9culo XX<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Bruna Scheifer<\/td>\nLu\u00eds Fernando Cerri<\/td>\nArqueologia do novo: Did\u00e1ticas da Hist\u00f3ria no Brasil na Primeira Rep\u00fablica (1889-1930) e suas rela\u00e7\u00f5es com recortes da produ\u00e7\u00e3o atual<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carla Adriana Menegotto<\/td>\nAndr\u00e9a Paula dos Santos<\/td>\n\u201cDiretas j\u00e1\u201d em Ponta Grossa: representa\u00e7\u00f5es do movimento nos jornais Di\u00e1rio dos Campos<\/em> e Jornal da Manh\u00e3<\/em><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Carlos Ricardo Kirchner<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nPr\u00e1ticas de curas populares em Ponta Grossa na d\u00e9cada de 1950<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Claudio Strechar de Andrade<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nMigrantes rurais no espa\u00e7o urbano: estrat\u00e9gias de adapta\u00e7\u00e3o de ex-propriet\u00e1rios rurais em Ponta Grossa (1970-1980)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Clisfari Luzia Carneiro de Camargo<\/td>\nNiltonci Batista Chaves<\/td>\nTerritorialidade e Identidades locais: O Bairro de Nova R\u00fassia. (1930-1970).<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Eliezer Apar\u00edcio Pinheiro<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nDiscurso sobre a f\u00e9: representa\u00e7\u00f5es religiosas no Jornal Di\u00e1rio dos Campos<\/em> na d\u00e9cada de 1960<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fabiana Emi Yamaguchi<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nNavega\u00e7\u00e3o do vale do Igua\u00e7u: fam\u00edlias no transporte da economia paranaense, 1882-1953<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Fabiane Stremel<\/td>\nAndr\u00e9a Paula dos Santos<\/td>\nApesar de voc\u00ea\u2026 n\u00e3o me calo!!! Chico Buarque e a Censura durante o Regime Militar do Brasil (1964-1985)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
F\u00e1bio Bombardelli<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nIntegralismo em Ponta Grossa: Fontes para pesquisa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Jelena de Vasconcelos<\/td>\nRoberto Edgar Lamb<\/td>\nDo leste europeu ao Brasil-50 anos de hist\u00f3ria de uma fam\u00edlia Russo-Iugoslava (1920-1970)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Luiz Carlos Zientek<\/td>\nCarmencita de Holleben Mello Ditzel<\/td>\nPr\u00e1ticas Integralistas na c\u00e2mara municipal de Ponta Grossa (1936-1937)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Henrique Rebonato Mendes<\/td>\nEdson Armando Silva<\/td>\nFrancisco Burzio e a sociedade de Dante Alighieri em Ponta Grossa 1915 a 1919<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Marcelo Mara<\/td>\nChristiane Marques Szesz (orientadora)
\n\u00c2ngela Sasse (coorientadora)<\/td>\n		Ind\u00fastria fonogr\u00e1fica - Charrete que perdeu o condutor: Um estudo sobre os selos independentes e as grandes gravadoras (1985-1994)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Michel da Silva Pacheco<\/td>\nChristiane Marques Szesz<\/td>\nOrixiza\u00e7\u00e3o dos santos e a santifica\u00e7\u00e3o dos Orix\u00e1s: o sincretismo religioso em \u201cO pagador de promessas\u201d<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rose Suita dos Santos<\/td>\nCirlei Francisca Gomes Carneiro<\/td>\nIntegra\u00e7\u00e3o de fam\u00edlias imigrantes polonesas no munic\u00edpio de Mallet-Paran\u00e1 (1884-2005)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Rosiclea Florsz de Bortoli Silgre<\/td>\nRos\u00e2ngela Maria Silva Petuba<\/td>\nExperi\u00eancias dos Trabalhadores ferrovi\u00e1rios na rede via\u00e7\u00e3o Paran\u00e1 Santa Catarina da cidade de Ponta Grossa nas d\u00e9cadas de 1940-1960<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Sueli Meurer<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nHansen\u00edase em Ponta Grossa: um estudo sobre o conhecimento da doen\u00e7a no universo acad\u00eamico e as pol\u00edticas implantadas para a obten\u00e7\u00e3o de seu controle<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Valcir Smaha<\/td>\nJos\u00e9 Augusto Leandro<\/td>\nSouza Ara\u00fajo e a lepra no Paran\u00e1 no per\u00edodo de 1910 a 1930<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Vanessa Moroz Rolim de Moura<\/td>\nJos\u00e9 Roberto de Vasconcelos Galdino<\/td>\nCol\u00f4nia Castrolanda: Imigra\u00e7\u00e3o e identidade feminina<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LICENCIATURA 2024 AUTOR ORIENTADOR T\u00cdTULO PDF Adriele Francine F. Vidal Elizabeth Johansen Ressignifica\u00e7\u00f5es de um bem patrimonial: o pr\u00e9dio do antigo Hospital 26 de Outubro e as mem\u00f3rias de seus usu\u00e1rios Andreina de Lima Ferreira Dones C. Janz Jr. Mem\u00f3rias da pandemia: refletindo acerca de relatos audiovisuais relacionados \u00e0 pandemia de Covid 19 dispon\u00edveis em …<\/p>\n","protected":false},"author":378,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/154"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/378"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":325,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/154\/revisions\/325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/dehis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}