{"id":1264,"date":"2024-07-10T21:46:20","date_gmt":"2024-07-10T21:46:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.uepg.br\/dicion\/?p=1264"},"modified":"2024-07-10T21:48:17","modified_gmt":"2024-07-10T21:48:17","slug":"patrimonios-culturais-edificados-de-ponta-grossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/dicion\/patrimonios-culturais-edificados-de-ponta-grossa\/","title":{"rendered":"Patrim\u00f4nios Culturais Edificados de Ponta Grossa"},"content":{"rendered":"

Ao discutirmos sobre as mudan\u00e7as e as perman\u00eancias culturais de uma sociedade, a quest\u00e3o patrimonial logo entra em destaque. O Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (IPHAN) traz um conceito de Patrim\u00f4nio Cultural balizado na pr\u00f3pria Constitui\u00e7\u00e3o brasileira de 1988, onde o Patrim\u00f4nio Cultural se constitui na forma de bens \u201cde natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de refer\u00eancia \u00e0 identidade, \u00e0 a\u00e7\u00e3o, \u00e0 mem\u00f3ria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira\u201d.<\/span><\/p>\n

Tais regimentos legais demonstram algumas das import\u00e2ncias de uma preserva\u00e7\u00e3o patrimonial em uma sociedade. As identidades individuais e coletivas de grupos humanos constroem-se, em parte, a partir de mem\u00f3rias e de marcos representativos de suas viv\u00eancias, o que inclui edifica\u00e7\u00f5es e monumentos f\u00edsicos dos espa\u00e7os onde vivem e circulam. Dessa forma, as pol\u00edticas de preserva\u00e7\u00e3o patrimonial e tombamento n\u00e3o apenas preservam importantes elementos de identidade cultural coletiva, como tamb\u00e9m os legitimam.\u00a0<\/span><\/p>\n

Em Ponta Grossa, essa legitima\u00e7\u00e3o se d\u00e1 largamente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s edifica\u00e7\u00f5es da elite pontagrossense, cujas narrativas permeiam muito do imagin\u00e1rio local. Um exemplo claro \u00e9 a Mans\u00e3o Villa Hilda, constru\u00edda em 1926 por Alberto Thielen, propriet\u00e1rio da cervejaria Adri\u00e1tica, cujo nome \u00e9 uma homenagem a sua esposa Hilda Thielen. No entanto, ainda que a resid\u00eancia da fam\u00edlia de origem alem\u00e3 tenha sido tombada em 1990, o edif\u00edcio da cervejaria n\u00e3o pode mais ser visto no centro da cidade, tendo sido demolido.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 tamb\u00e9m a Esta\u00e7\u00e3o Saudade, ponto crucial na mudan\u00e7a dos ares econ\u00f4micos e sociais de Ponta Grossa e dos Campos Gerais, principal refer\u00eancia da passagem de mercadorias e pessoas em uma cidade conhecida por j\u00e1 ter apresentado um vasto entroncamento ferrovi\u00e1rio. Saudade, entretanto, talvez seja um termo adequado, uma vez que a Esta\u00e7\u00e3o permanece como um dos poucos vest\u00edgios desse passado no centro da cidade, ap\u00f3s a desativa\u00e7\u00e3o e desmonte dos trilhos centrais nas d\u00e9cadas de 1980 e 1990.<\/span><\/p>\n

O Col\u00e9gio Regente Feij\u00f3, mais um representante do estilo ecl\u00e9tico da arquitetura pontagrossense do in\u00edcio do s\u00e9culo XX, det\u00e9m import\u00e2ncia por abranger alunos de diferentes bairros e de pontos distantes do centro, compondo uma posi\u00e7\u00e3o arterial no \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d da cidade e trazendo diversos olhares e experi\u00eancias ao local.<\/span><\/p>\n

Desde o col\u00e9gio quase centen\u00e1rio at\u00e9 a mans\u00e3o do industrial cervejeiro assombrada por supostos fantasmas, as edifica\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas que pontuam o centro de Ponta Grossa est\u00e3o ligadas pelas diversas narrativas que as colocam como elementos constituintes da identidade local, um processo facilitado pela presen\u00e7a de figuras consagradas como \u201cimportantes personagens\u201d nesses espa\u00e7os: desde pol\u00edticos da \u00e9poca at\u00e9 magnatas industriais.<\/span><\/p>\n

\u00c9 importante ressaltar, por\u00e9m, que a inser\u00e7\u00e3o de uma edifica\u00e7\u00e3o dentro do contexto das elites pontagrossenses n\u00e3o \u00e9, necessariamente, uma garantia de sua preserva\u00e7\u00e3o. Um exemplo claro se mostra na demoli\u00e7\u00e3o da antiga Catedral Matriz de Sant\u2019Ana, em 1978. A partir de decis\u00f5es da pr\u00f3pria diocese (encabe\u00e7ada pelo bispo D. Geraldo Pellanda) e da prefeitura de Ponta Grossa, com aval da Coordena\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Cultural, o edif\u00edcio hist\u00f3rico de 72 anos foi destru\u00eddo para dar lugar a uma nova catedral, que permanece at\u00e9 os dias atuais.<\/span><\/p>\n

A demoli\u00e7\u00e3o de um monumento de valor hist\u00f3rico e cultural presente no imagin\u00e1rio e nas mem\u00f3rias locais da popula\u00e7\u00e3o pontagrossense a partir de uma decis\u00e3o de grupos espec\u00edficos demonstra que a preserva\u00e7\u00e3o patrimonial n\u00e3o est\u00e1, de forma alguma, isolada das din\u00e2micas de poder e das pol\u00edticas correntes entre os diversos grupos atuantes na sociedade, ainda que grande parte da popula\u00e7\u00e3o permane\u00e7a exclu\u00edda de muitos desses debates.<\/span><\/p>\n

Nesse sentido, a educa\u00e7\u00e3o patrimonial entra como uma importante iniciativa para democratizar essas discuss\u00f5es e incentivar o pensamento cr\u00edtico sobre a cidade que permeia a todos. Dado que o patrim\u00f4nio edificado n\u00e3o se limita a um amontoado de tijolos, madeira ou estuque, ele tamb\u00e9m \u00e9 constitu\u00eddo por mem\u00f3rias, identidades, e conhecimentos m\u00faltiplos, um mosaico sociocultural que s\u00f3 \u00e9 completo e observ\u00e1vel se discuss\u00f5es desse cunho tornarem-se cada dia mais t\u00e1teis.<\/span><\/p>\n

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REFER\u00caNCIAS<\/b><\/p>\n

Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (IPHAN). <\/span>Patrim\u00f4nio Cultural<\/b>. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/portal.iphan.gov.br\/pagina\/detalhes\/218>. Acesso em 08 nov. 2023.<\/span><\/p>\n

CORDOVA, M. J. W. Demoli\u00e7\u00e3o da Igreja Matriz de Sant\u2019ana: o antigo e o moderno no imagin\u00e1rio social ponta-grossense. <\/span>Revista Mem\u00f3ria em Rede<\/b>, Pelotas, v.2, n.6, p.90-110, jan.\/jun. 2012.<\/span><\/p>\n

FERNANDES, J. R. O. Educa\u00e7\u00e3o patrimonial e cidadania: uma proposta alternativa para o ensino de hist\u00f3ria. <\/span>Revista Brasileira de Hist\u00f3ria<\/b>, S\u00e3o Paulo, v.13, n.25\/26, p.265-276, set. 1992\/ago. 1993.<\/span><\/p>\n

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Autores<\/b>: Matheus Henrique Krepel \/ Eli\u00e9zer Nascimento de Oliveira<\/span><\/p>\n

Acad\u00eamicos do 3\u00ba ano de Licenciatura em Hist\u00f3ria – UEPG<\/span><\/p>\n

Ano<\/b>: 2023<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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