{"id":398,"date":"2018-04-29T19:21:43","date_gmt":"2018-04-29T22:21:43","guid":{"rendered":"https:\/\/elos.sites.uepg.br\/?p=398"},"modified":"2018-04-29T19:21:43","modified_gmt":"2018-04-29T22:21:43","slug":"no-brasil-as-cores-e-as-vozes-de-abril-exigem-demarcacao-ja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/no-brasil-as-cores-e-as-vozes-de-abril-exigem-demarcacao-ja\/","title":{"rendered":"No Brasil, as cores e as vozes de abril exigem Demarca\u00e7\u00e3o J\u00e1!"},"content":{"rendered":"

Diferente da melanc\u00f3lica can\u00e7\u00e3o de Baby do Brasil que lamentava o 19 de abril como apan\u00e1gio do destino de milh\u00f5es de \u00edndios <\/span><\/span>d<\/span><\/span>a \u201cTerra <\/span><\/span>Brasillis<\/span><\/span>\u201d, h\u00e1 cerca de 518 anos, a data comemorativa institu\u00edda pelo governo Get\u00falio Vargas, em 1943, vem se transformando em uma extensa agenda das demandas de reconhecimento dos povos origin\u00e1rios brasileiros. <\/span><\/span><\/p>\n

Uma das principais express\u00f5es p\u00fablicas dessa agenda \u00e9 o Acampamento Terra Livre, que, neste ano, reuniu mais de tr\u00eas mil ind\u00edgenas, de 23 a 27 de abril, em Bras\u00edlia.<\/span><\/span><\/p>\n

Na base dessa manifesta\u00e7\u00e3o est\u00e1 uma quest\u00e3o fundamental que \u00e9 a <\/span><\/span>necess\u00e1ria <\/span><\/span>reflex\u00e3o <\/span><\/span>sobre<\/span><\/span> a ideia de \u00edndio gen\u00e9rico que sustenta os estere\u00f3tipos e refor\u00e7a a invisibilidade de uma popula\u00e7\u00e3o de quase um milh\u00e3o de pessoas (896.917 pessoas, conforme o Censo do IBGE 2010), congregadas em mais de 240 povos ind\u00edgenas. A maioria vive em \u00e1reas rurais e uma parte significativa na cidade, configurando o que tem se chamado aldeias urbanas. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Todos esses povos s\u00e3o falantes de mais de 150 l\u00ednguas e dialetos, um n\u00famero bem menor do que as cerca de mil l\u00ednguas estimadas na \u00e9poca da chegada dos portugueses (L\u00ednguas\/Instituto Socioambiental – ISA, 2018). Apesar dessa redu\u00e7\u00e3o, as l\u00ednguas, em seu dinamismo pr\u00f3prio, provocado pelo contato e por influ\u00eancias m\u00fatuas, <\/span><\/span>est\u00e3o em<\/span><\/span>constante <\/span><\/span>modifica\u00e7\u00e3o<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Tamb\u00e9m<\/span><\/span> s\u00e3o entendidas por suas origens comuns, integrando fam\u00edlias e divis\u00f5es maiores como os troncos lingu\u00edsticos,<\/span><\/span> entre eles o Tupi e o <\/span><\/span>Macro-J\u00ea<\/span><\/span>, cujos v\u00ednculos fortalecem os processos de afirma\u00e7\u00e3o \u00e9tnica.<\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span><\/span> multiplicidade de povos e l\u00ednguas <\/span><\/span>com <\/span><\/span>suas caracter\u00edsticas<\/span><\/span> geogr\u00e1ficas e organizacionais traduzem<\/span><\/span> uma riqueza cultural entendida como parte de uma mem\u00f3ria e de uma heran\u00e7a \u00e9tnica que anim<\/span><\/span>a os \u00e1rduos embates do presente.<\/span><\/span> Entre esses, a luta pela demarca\u00e7\u00e3o das terras e <\/span><\/span>a <\/span><\/span>luta contra a viol\u00eancia<\/span><\/span>,<\/span><\/span> cont\u00ednua e crescente<\/span><\/span>,<\/span><\/span> que extermina, criminaliza e ataca os direitos constitucionai<\/span><\/span>s ind\u00edgenas<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Em<\/span><\/span> sua<\/span><\/span> vitalidade<\/span><\/span> de guerreiros modernos, ornados com seus grafismos ancestrais<\/span><\/span>, lideran\u00e7as<\/span><\/span>, <\/span><\/span>anci\u00e3os, <\/span><\/span>mulheres, estudantes e jovens ind\u00edgenas<\/span><\/span> fizeram <\/span><\/span>mais um ATL em Bras\u00edlia, tendo em suas principais pautas a exig\u00eancia de anula\u00e7\u00e3o d<\/span><\/span>o Parecer 001\/2017 da Advocacia-Geral da Uni\u00e3o (AGU), chamado pelos <\/span><\/span>manifestantes<\/span><\/span> de \u201cParecer do Genoc\u00eddi<\/span><\/span>o\u201d. <\/span><\/span>A <\/span><\/span>norma<\/span><\/span>, considerada inconstitucional pelo <\/span><\/span>M<\/span><\/span>inist\u00e9rio P\u00fablico Federal (MPF), <\/span><\/span>obriga toda a administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica a aplicar medidas previstas pelo Supremo Tribunal Federal (STF) no caso Raposa Serra do Sol, de 2009, a t<\/span><\/span>odos os processos de demarca\u00e7\u00e3o<\/span><\/span>, <\/span><\/span>inviabiliza<\/span><\/span>ndo, na pr\u00e1tica, <\/span><\/span>o<\/span><\/span>reconhecimento das terras ind\u00edgenas. <\/span><\/span><\/p>\n

No Senado <\/span><\/span>exigiram <\/span><\/span>a rejei\u00e7\u00e3o do Projeto de Lei n\u00ba 168\/2018<\/span><\/span> que prev\u00ea<\/span><\/span> o desmantelamento do licenciamento ambiental<\/span><\/span>. A<\/span><\/span> proposta prev\u00ea que a Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio (Funai) s\u00f3 se manifeste em processos de licenciamento ambiental de obras ou empreendimentos econ\u00f4micos que afetem T<\/span><\/span>erras Ind\u00edgenas que est\u00e3o<\/span><\/span> com a demarca\u00e7\u00e3o finalizada<\/span><\/span>. A\u00a0<\/span><\/span>reivindica\u00e7\u00e3o \u00e9 amparada<\/span><\/span> em<\/span><\/span> nota t<\/span><\/span>\u00e9cnica* que explicita a amea\u00e7a sobre pelos menos 223<\/span><\/span>\u00a0Tls nesses\u00a0est\u00e1gios do procedimento de demarca\u00e7\u00e3o<\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

Somente esses dois instrumentos j\u00e1 demonstram os<\/span><\/span>embates<\/span><\/span> da mobiliza\u00e7\u00e3o <\/span><\/span>ind\u00edgena<\/span><\/span> frente aos dom\u00ednios ruralistas conjugado<\/span><\/span>s<\/span><\/span> a interesses econ\u00f4micos e a impostura <\/span><\/span>de <\/span><\/span>um governo omisso \u00e0<\/span><\/span>viol\u00eancia e viola\u00e7\u00e3o de direitos, como mortalidade na in<\/span><\/span>f\u00e2ncia, suic\u00eddio<\/span><\/span> e<\/span><\/span> assassinatos <\/span><\/span>retratados no<\/span><\/span>Relat\u00f3rio <\/span><\/span>de Viol\u00eancia contra os Povos Ind\u00edgenas (CIMI, <\/span><\/span>2016<\/span><\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

Frente a<\/span><\/span> esse <\/span><\/span>cen\u00e1rio<\/span><\/span>, agravado pela <\/span><\/span>precariza\u00e7\u00e3o dos direitos das maiorias,<\/span><\/span> aumentam ainda seus desafios<\/span><\/span> buscando<\/span><\/span> ocupar novos lugares de comando, atrav\u00e9s de candidaturas compromissadas com a <\/span><\/span>defesa de direitos coletivos, ambientais e humanos<\/span><\/span>,<\/span><\/span> numa \u00e9poca <\/span><\/span>ansiosa pela valoriza\u00e7\u00e3o da<\/span><\/span>representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/span><\/span><\/p>\n

* <\/span><\/span>https:\/\/www.socioambiental.org\/pt-br\/noticias-socioambientais\/terras-indigenas-na-mira-do-licenciamento<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Carmem R<\/span><\/span>ejane<\/span><\/span> A<\/span><\/span>ntunes Pereira<\/span><\/span> – <\/span><\/span><\/a>Graduada em Jornalismo<\/span><\/span> e Doutora em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span><\/span>pela <\/span><\/span>Unisinos<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diferente da melanc\u00f3lica can\u00e7\u00e3o de Baby do Brasil que lamentava o 19 de abril como apan\u00e1gio do destino de milh\u00f5es de \u00edndios da \u201cTerra Brasillis\u201d, h\u00e1 cerca de 518 anos, a data comemorativa institu\u00edda pelo governo Get\u00falio Vargas, em 1943, vem se transformando em uma extensa agenda das demandas de reconhecimento dos povos origin\u00e1rios brasileiros. …<\/p>\n","protected":false},"author":846,"featured_media":203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[33],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/846"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=398"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}