{"id":483,"date":"2018-06-19T21:40:42","date_gmt":"2018-06-20T00:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/elos.sites.uepg.br\/?p=483"},"modified":"2018-06-19T21:40:42","modified_gmt":"2018-06-20T00:40:42","slug":"a-invisibilizacao-do-negro-na-teledramaturgia-brasileira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/a-invisibilizacao-do-negro-na-teledramaturgia-brasileira\/","title":{"rendered":"A invisibiliza\u00e7\u00e3o do Negro na Teledramaturgia Brasileira"},"content":{"rendered":"

A teledramaturgia no Brasil \u00e9 fato, acess\u00edvel a todas as camadas, a todas os seguimentos e faixas et\u00e1rias. Nesse sentido, poder\u00edamos dizer que a teledramaturgia \u00e9 democr\u00e1tica. \u00a0-S\u00f3 que n\u00e3o. \u00a0Qual o grau de nocividade dela para o expectador? \u00a0Quando deixamos de refletir sobre o que ela apresenta? <\/span><\/span><\/p>\n

A teledramaturgia \u00e9 um produto, do qual somos consumidores. Mesmo que eu posso dizer que n\u00e3o assisto, a grande maioria assiste. Desta forma, o reflexo da teledramaturgia se apresenta nas rela\u00e7\u00f5es sociais, no cotidiano, na legitima\u00e7\u00e3o da desigualdade, da manuten\u00e7\u00e3o de estere\u00f3tipos, na invisibilidade do negro, personifica a est\u00e9tica do branqueamento. \u00a0Sendo assim, direta ou indiretamente ela nos afeta. <\/span><\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, precisamos refletir sobre as novelas que consumimos, como um produto que adquirimos cotidianamente. A teledramaturgia \u00e9 materialidade para o exerc\u00edcio cr\u00edtico, ela precisa ser pensada como um elemento ideol\u00f3gico legitimador da desigualdade racial no Brasil. O pesquisador e escritor mineiro Joel Zito Ara\u00fajo, autor do livro e document\u00e1rio \u201cA nega\u00e7\u00e3o do Brasil, depois de \u201cgarimpar\u201d informa\u00e7\u00f5es nos arquivos da Globo, da Cinemateca, com autores, diretores e atores, ele p\u00f4de concluir: \u201cQuando a novela n\u00e3o \u00e9 de tem\u00e1tica sobre escravid\u00e3o, em que o negro obviamente faz papel de escravo, ele interpreta empregados, motoristas, porteiros\u201d. Para Zito o papel do negro, qualquer que seja, raramente tem destaque na trama, as \u00a0empregadas dom\u00e9sticas podem at\u00e9 ser engra\u00e7adas, por\u00e9m n\u00e3o apresentam uma hist\u00f3ria pr\u00f3pria, estas mulheres negras que desempenham papeis que est\u00e3o sempre \u00a0apoiados aos personagens brancos. <\/span><\/span><\/p>\n

No momento, vivemos um retrocesso na quest\u00e3o da abordagem racial, com \u00ednfima participa\u00e7\u00e3o de negros, mesmo quando retratam o estado da Bahia em que a popula\u00e7\u00e3o negra apresenta um percentual de 76,3%, ela \u00e9 retratada por um elenco majoritariamente branco, havendo a nega\u00e7\u00e3o do negro e o branqueamento expl\u00edcito. A trama anterior: A for\u00e7a do Querer de 2017, se desenvolveu no Estado do Par\u00e1, que \u00e9 constitu\u00eddo por 76,7 % de negros, no entanto, o elenco novamente hegemonicamente branco, sendo que uma das protagonistas branca dan\u00e7ava o Carimbo, dan\u00e7a tipicamente de origem ind\u00edgena, e africana. Podemos afirmar que \u00a0a ideia Freireana do mito da democracia racial \u00e9 uma fal\u00e1cia, constatamos a inexist\u00eancia de negro nas novelas. Quando h\u00e1 uma preponder\u00e2ncia de atores negros em novela ou trata-se de tema de escravid\u00e3o, ou em espa\u00e7o como favelas, pres\u00eddios, marginalidade em situa\u00e7\u00f5es que s\u00f3 refor\u00e7am o preconceito atuando no imagin\u00e1rio coletivo de forma a naturalizar o racismo e a manuten\u00e7\u00e3o de estere\u00f3tipos de inferioridade do povo negro, justificando que deve retratar a \u201crealidade\u201d, o compromisso com a verdade somente quando refor\u00e7a estere\u00f3tipos. \u00a0N\u00e3o para retratar a cultura, a diversidade, a sociedade, como no caso em evid\u00eancia a nova novela das 21h em que a Bahia \u00e9 branca e muito mais.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9 lament\u00e1vel perceber o car\u00e1ter ideol\u00f3gico destas produ\u00e7\u00f5es, no processo de solidifica\u00e7\u00e3o do preconceito, do racismo, da desapropria\u00e7\u00e3o cultural e na ratifica\u00e7\u00e3o de subalternidade, marginalidade e invisibilidade da maioria da popula\u00e7\u00e3o brasileira. Somos mais de 53%, entre negros e pardos, na sociedade brasileira. Sendo assim, \u00e9 preciso um exerc\u00edcio cr\u00edtico, uma vez que somos consumidores de novelas que n\u00e3o nos representam, que alienam e n\u00e3o fortalecem a nossa contribui\u00e7\u00e3o cultural,econ\u00f4mica e social no Brasil. \u00a0Ratificando assim, apenas a marginalidade e invisibilidade do povo negro, ou seja nega a exist\u00eancia da maioria da sociedade, seu \u00a0pr\u00f3prio consumidor. Sendo este um desejo das elites, este processo de branqueamento a cada gera\u00e7\u00e3o, h\u00e1 uma press\u00e3o est\u00e9tica enorme, a qual n\u00e3o \u00e9 positiva, ela \u00e9 muito colonizada e est\u00e1 a servi\u00e7o de uma pol\u00edtica<\/span><\/span> e na manuten\u00e7\u00e3o da desigualdade social e na manuten\u00e7\u00e3o desta sociedade<\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

Precisamos nos defrontar no<\/span><\/span> espelho com a aquilo que somos,<\/span><\/span> compreendendo <\/span><\/span>a import\u00e2ncia <\/span><\/span>do povo negro e a sua<\/span><\/span> contribui\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira<\/span><\/span>,<\/span><\/span>trata-se de uma<\/span><\/span> maioria <\/span><\/span>negra <\/span><\/span>que comp\u00f5e e contribui<\/span><\/span>u e contribui<\/span><\/span> econ\u00f4mica, <\/span><\/span>cultu<\/span><\/span>ral <\/span><\/span>mente<\/span><\/span> com este pa\u00eds, <\/span><\/span>atitude que vai na contram\u00e3o da cultura do branqueamento que valoriza os tra\u00e7os arianos, exercendo um papel perverso e cruel <\/span><\/span>com o ator negro e com seu povo, invisibilizando<\/span><\/span>-os<\/span><\/span>e refor\u00e7ando cotidianamente o mito da democracia racial<\/span><\/span>,<\/span><\/span>agindo de forma a enfraquecer, abalar a auto estima, <\/span><\/span>a sua representatividade <\/span><\/span>e o poder pol\u00edtico de que quem <\/span><\/span>constitui a<\/span><\/span> maioria<\/span><\/span> da popula\u00e7\u00e3o<\/span><\/span> deste<\/span><\/span> pa\u00eds. A teledramaturgia brasileira ao falar de seu povo n\u00e3o pode ignorar <\/span><\/span>sua composi\u00e7\u00e3o \u00e9tnica, negando-a. <\/span><\/span>A<\/span><\/span>final<\/span><\/span>,<\/span><\/span> qual \u00e9 o papel da arte<\/span><\/span>? Qual o papel da teledramaturgia no Brasi<\/span><\/span>l<\/span><\/span>?<\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 <\/span><\/span>e<\/span><\/span>xorbitante ou mesmo excessivo<\/span><\/span> \u00a0reiterar que o problema nacional n\u00e3o \u00e9 \u00fanica e exclusivamente \u00a0dos negros, ou da popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena. \u00c9 um problema do Brasil, \u00e9 uma quest\u00e3o relacional entre os v\u00e1rios seguimentos constituintes da sociedade brasileira, ou seja, \u00a0brancos, negros, \u00edndios e amarelos. \u201c<\/span><\/span>A sua supera\u00e7\u00e3o \u00e9 uma portanto uma tarefa de todos e exige uma reeduca\u00e7\u00e3o coletiva do nosso imagin\u00e1rio, do nosso sentido, da nossa afetividade, em dire\u00e7\u00e3o ao um \u00a0conceito multirracial onde a contribui\u00e7\u00e3o civilizat\u00f3ria n\u00e3o pode ser somente europ\u00e9ia\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

ARA\u00daJO, Joel Zito. \u00a0A nega\u00e7\u00e3o do Brasil: o negro na telenovela brasileira. S\u00e3o Paulo: Editora Senac, 2000.<\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/atarde.uol.com.br\/bahia\/noticias\/1546867-bahia-apresenta-o-maior-numero-de-negros<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

http:\/\/g1.globo.com\/brasil\/noticia\/2013\/11\/para-tem-maior-percentual-dos-que-se-declaram-pretos-ou-pardos-diz-estudo.html<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A teledramaturgia no Brasil \u00e9 fato, acess\u00edvel a todas as camadas, a todas os seguimentos e faixas et\u00e1rias. Nesse sentido, poder\u00edamos dizer que a teledramaturgia \u00e9 democr\u00e1tica. \u00a0-S\u00f3 que n\u00e3o. \u00a0Qual o grau de nocividade dela para o expectador? \u00a0Quando deixamos de refletir sobre o que ela apresenta? A teledramaturgia \u00e9 um produto, do qual …<\/p>\n","protected":false},"author":846,"featured_media":203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[33],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/483"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/846"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=483"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/483\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/elos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}