{"id":4609,"date":"2026-09-01T15:34:01","date_gmt":"2026-09-01T18:34:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/?p=4609"},"modified":"2026-09-01T15:44:01","modified_gmt":"2026-09-01T18:44:01","slug":"critica-de-ponta-177","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/critica-de-ponta-177\/","title":{"rendered":"Cr\u00edtica de Ponta #177"},"content":{"rendered":"

Cr\u00edtica de Ponta<\/span><\/h1>\n

Produzido pelo terceiro ano do curso de Jornalismo da UEPG, o Cr\u00edtica de Ponta traz o melhor da cultura da cidade de Ponta Grossa para voc\u00ea!<\/span><\/p>\n

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Pen\u00e9lope nunca esteve sozinha, mas milh\u00f5es de mulheres est\u00e3o<\/b><\/p>\n

Quando Christopher Nolan decidiu adaptar A Odisseia, de Homero, a expectativa naturalmente recaiu sobre as batalhas, os monstros e a longa jornada de Odisseu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No entanto, existe outra <\/span><\/span><\/span>hist\u00f3ria\u00a0<\/span><\/span><\/span>paralelamente: uma muito menos \u00e9pica aos olhos da tradi\u00e7\u00e3o, mas talvez mais pr\u00f3xima da realidade de milh\u00f5es de mulheres.<\/p>\n

Enquanto Odisseu atravessa mares tentando voltar para casa, Pen\u00e9lope permanece em \u00cctaca criando Tel\u00eamaco praticamnte sozinha. Ela administra o reino, educa o filho e resiste \u00e0 press\u00e3o daqueles<\/p>\n

que desejam ocupar o lugar do marido desaparecido. A narrativa costuma celebr\u00e1-la como s\u00edmbolo de fidelidade, mas raramente questiona o peso de passar duas d\u00e9cadas sustentando uma casa e um filho sem saber se o pai voltar\u00e1.<\/p>\n

Segundo o Censo Demogr\u00e1fico de 2022, existem cerca de 7,8 milh\u00f5es de mulheres sem c\u00f4njuge vivendo com filhos no Brasil.<\/p>\n

Entre os domic\u00edlios com respons\u00e1veis e filhos, 29% s\u00e3o chefiados por mulheres sem companheiro, enquanto apenas 4,4% t\u00eam homens na condi\u00e7\u00e3o. No Paran\u00e1, o \u00edndice \u00e9 de 24,9%, o que significa que uma em cada quatro fam\u00edlias com filhos \u00e9 sustentada apenas pela m\u00e3e.<\/p>\n

\"\" Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Em Ponta Grossa, o Cadastro \u00danico \u00e9 o principal instrumento de identifica\u00e7\u00e3o das fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social e na cidade, cerca de 51.899 fam\u00edlias est\u00e3o cadastradas. Relat\u00f3rios\u00a0<\/span>do Minist\u00e9rio do Desenvolvimento e Assist\u00eancia Social mostram que muitas fam\u00edlias do munic\u00edpio dependem de programas sociais e t\u00eam uma mulher como respons\u00e1vel familiar.<\/p>\n

A diferen\u00e7a entre Pen\u00e9lope e as m\u00e3es solo brasileiras est\u00e1 justamente naquilo que Homero nunca precisou narrar. Pen\u00e9lope esperava o retorno de Odisseu. Muitas m\u00e3es solo de hoje <\/span>convivem com um abandono definitivo, transformando a pr\u00f3pria sobreviv\u00eancia em uma verdadeira odisseia.<\/p>\n

Servi\u00e7o:<\/b> O filme \u201cOdisseia\u201d de Christopher Nolan possui 2h 53m e n\u00e3o \u00e9 indicado para <\/span>menores de 14 anos. Entre o elenco est\u00e3o presentes nomes como Anne Hathaway, <\/span>Charlize Theron, Elliot Page, Lupita Nyong, Matt Damon, Mia Goth, Robert Pattinson, Tom <\/span>Holland, Zendaya, entre outros.<\/span><\/p>\n

Por Naty Stupp<\/span><\/p>\n

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Invernada Cultural valoriza m\u00fasica autoral em PG<\/b><\/p>\n

Festival re\u00fane bandas e artistas independentes da regi\u00e3o<\/span><\/p>\n

Desde da primeira edi\u00e7\u00e3o, em 2023, o <\/span>festival Invernada Cultural<\/span><\/a> organizado pelo Lambrequim Cultural se consolidou como um espa\u00e7o de Ponta Grossa dedicado \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o musical autoral. Realizado anualmente em agosto, o festival re\u00fane m\u00fasica, poesia, artes visuais e outras manifesta\u00e7\u00f5es culturais, com uma programa\u00e7\u00e3o que prioriza artistas independentes da cidade e do Paran\u00e1.<\/span><\/p>\n

Nas \u00faltimas edi\u00e7\u00f5es o festival contou principalmente com bandas de Rock, pop e\u00a0 musica popular brasileira. A edi\u00e7\u00e3o\u00a0 2026 mant\u00e9m a proposta ao reunir nomes como Maria Paraguaya e a banda Escambau, a ponta-grossense Chave de Mandril, o grupo Tukuma e a banda de surf rock Comanches, todos com repert\u00f3rio pr\u00f3prio. A escolha das atra\u00e7\u00f5es contrasta com a realidade da cena musical local, onde bares e casas de shows costumam priorizar bandas cover e DJs, que t\u00eam p\u00fablico, mas acabam reduzindo o espa\u00e7o para m\u00fasicos que apresentam composi\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias.<\/span><\/p>\n

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Cr\u00e9dito: Divulga\u00e7\u00e3o Invernada Cultural \/ Carlos Bauer<\/p><\/div>\n

Outro aspecto que merece destaque \u00e9 a acessibilidade. O passaporte para a Invernada permaneceu na mesma faixa de pre\u00e7o desde a primeira edi\u00e7\u00e3o, custando R$30 em 2023 e 2024 e R$ 25 em 2025 e 2026. Com tr\u00eas dias de programa\u00e7\u00e3o neste ano, o ingresso sai por pouco mais de R$ 8 por dia, <\/span>tornando o festival uma op\u00e7\u00e3o cultural acess\u00edvel.<\/span><\/i><\/p>\n

Em uma cidade onde a programa\u00e7\u00e3o musical privilegia covers e DJs, o Invernada Cultural cumpre um papel importante ao oferecer espa\u00e7o para a m\u00fasica autoral, democratizando o acesso tanto para artistas quanto para o p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

Servi\u00e7o:\u00a0<\/b><\/p>\n

Invernada Cultural\u00a0<\/span><\/p>\n

Ingresso e mais informa\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis em: <\/span>lambrequim.lojavirtualnuvem.com.br<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por Pietra Gasparini<\/span><\/p>\n

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‘As Liga\u00e7\u00f5es Perigosas’ no teatro destaca rela\u00e7\u00e3o de poder<\/i><\/b><\/p>\n

Uma ambi\u00e7\u00e3o que revela ressentimentos com amores passados e o desejo de vingan\u00e7a. Essa \u00e9 a narrativa que consolida-se na pe\u00e7a de teatro As Liga\u00e7\u00f5es Perigosas, do <\/span>Grupo de Teatro de Ponta Grossa<\/span><\/a> (GTPG). Com dire\u00e7\u00e3o de Carlos Alexandre de Andrade, a trama \u00e9 inspirada no cl\u00e1ssico romance do escritor de Laclos, publicado em 1782.<\/span><\/p>\n

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Com 15 personagens, os destaques s\u00e3o Ana de Merteuil, interpretada por Maria Malucelli, e Jo\u00e3o Pedro de Valmont, interpretado por Gabriel Vernek. Ana busca Jo\u00e3o Pedro a fim de executar uma vingan\u00e7a e o que ele n\u00e3o sabe, \u00e9 que o plano dela envolvia uma vingan\u00e7a contra ele tamb\u00e9m. Uma parte filos\u00f3fica da obra \u00e9 abordada na pe\u00e7a atrav\u00e9s do papel do Ju\u00edz, por Leonardo Lopes, que traz reflex\u00f5es sobre a ambi\u00e7\u00e3o presente na narrativa.<\/span><\/p>\n

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Cr\u00e9dito: Emanuelle Pasqualotto<\/p>\n

Em meio a mentiras, manipula\u00e7\u00f5es e telefonemas, a pe\u00e7a se passa em 2 cen\u00e1rios fixos, que mudam conforme a ilumina\u00e7\u00e3o, o cen\u00e1rio principal da trama e as duas laterais do palco, onde est\u00e3o localizados os telefones. A ocupa\u00e7\u00e3o do palco com as cenas prende o espectador. Mesmo silenciosa em alguns momentos, a trama instiga o p\u00fablico a saber o desfecho. A m\u00fasica presente em momentos pontuais \u00e9 tocada por um violinista que comp\u00f5e o fundo do cen\u00e1rio.\u00a0<\/span><\/p>\n

A classifica\u00e7\u00e3o indicativa \u00e9 16 anos, e a linguagem utilizada \u00e9 mais trabalhada, com o intuito de ficar semelhante \u00e0 \u00e9poca da nobreza francesa. Em duas horas de dura\u00e7\u00e3o, mesmo que considerada longa, a trama consegue n\u00e3o se dispersar do foco principal e da constru\u00e7\u00e3o narrativa. A pe\u00e7a teve como entrada solid\u00e1ria a doa\u00e7\u00e3o de um agasalho, o que incentiva o p\u00fablico a buscar cultura de maneira acess\u00edvel e ajuda as pessoas que necessitam. O p\u00fablico presente no palco B do Cine-Teatro \u00d3pera na primeira sess\u00e3o foi de aproximadamente 50 espectadores.<\/span><\/p>\n

Servi\u00e7o<\/b>:\u00a0<\/span><\/p>\n

As Liga\u00e7\u00f5es Perigosas<\/b><\/p>\n

Dire\u00e7\u00e3o<\/b>: Carlos Alexandre de Andrade\u00a0<\/span><\/p>\n

Elenco<\/b>: Ana de Merteiul – Mariele Zanin<\/span><\/p>\n

Jo\u00e3o Pedro de Valmont – Gabriel Vernek\u00a0<\/span><\/p>\n

Isadora de Tourvel – Maria Malucelli\u00a0<\/span><\/p>\n

Greg\u00f3rio Baptiste – Vicco Dallenare<\/span><\/p>\n

Cec\u00edlia Volanges – Yan\u00a0<\/span><\/p>\n

Eduardo Danceny – Jo\u00e3o Serafim\u00a0<\/span><\/p>\n

Ant\u00f4nia de Volanges – Ana Gambassi<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3 Lu\u00edsa – Amanda Nass<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3 Doroty – Luane Spak\u00a0<\/span><\/p>\n

Cartomante Safhira – Melu do Brasil<\/span><\/p>\n

Castilho – Arthur DeGeus\u00a0<\/span><\/p>\n

Ju\u00edz – Leonardo Lopes\u00a0<\/span><\/p>\n

Rony – Raylan Marinho\u00a0<\/span><\/p>\n

Emily – Jamille Missaky<\/span><\/p>\n

Madame Frez – Larissa Brand\u00e3o<\/span><\/p>\n

Produ\u00e7\u00e3o<\/b>: Grupo de Teatro de Ponta Grossa<\/span><\/p>\n

Por Emanuelle Pasqualotto<\/span><\/p>\n

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Exposi\u00e7\u00e3o ressalta falta de pluralidade religiosa em Ponta Grossa<\/b><\/p>\n

\u201cF\u00e9 e Devo\u00e7\u00e3o\u201d possui 23 obras expostas na Galeria do Ponto Azul<\/b><\/p>\n

Voc\u00ea \u00e9 uma pessoa religiosa? Aqui em Ponta Grossa, a VI Mostra de Cultura Religiosa trouxe a exposi\u00e7\u00e3o F\u00e9 e Devo\u00e7\u00e3o, que ressalta por meio da arte, representa\u00e7\u00f5es religiosas de diferentes manifesta\u00e7\u00f5es de f\u00e9 ou de diferentes cren\u00e7as presentes na cidade. Mas afinal, ser\u00e1 que existe pluralidade de cren\u00e7as nessas obras? Com 23 cria\u00e7\u00f5es art\u00edsticas, 13 delas fazem alus\u00e3o ao cristianismo e ao catolicismo, enquanto apenas quatro s\u00e3o de religi\u00f5es de matrizes africanas, j\u00e1 as outras seis s\u00e3o apenas figuras de anjos e de tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s como a fun\u00e7\u00e3o das Ancila em servir os padres e bispos.<\/span><\/p>\n

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No total, quatro salas foram fechadas para sediar a mostra. Cada obra \u00e9 feita por um artista diferente, O conjunto re\u00fane pe\u00e7as feitas em telas, pinturas a \u00f3leo e em tinta acr\u00edlica, entalhes em madeira, canetas esferogr\u00e1ficas, canetas marcadoras, estatuetas em biscuit e t\u00e9cnicas mistas, entre outras. Cada cria\u00e7\u00e3o possui uma singularidade e tra\u00e7os nos quais \u00e9 poss\u00edvel identificar o empenho do artista, a maneira como as figuras religiosas s\u00e3o retratadas, como as cren\u00e7as transmitem e da maneira como o criador da obra retrata.<\/span><\/p>\n

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Cr\u00e9dito: Lucas Jolondek<\/p>\n

Afinal, ser\u00e1 que a exposi\u00e7\u00e3o evid\u00eancia apenas uma baixa representatividade para o que se espera de um evento que ressalta diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas, ou apenas exp\u00f5e a falta de espa\u00e7o para religi\u00f5es fora do cristianismo em Ponta Grossa? A\u00a0 mostra F\u00e9 e Devo\u00e7\u00e3o est\u00e1 dispon\u00edvel na galeria do Ponto Azul, no Centro de Ponta Grossa.<\/span><\/p>\n

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Servi\u00e7o<\/b><\/p>\n

Exposi\u00e7\u00e3o: <\/b>F\u00e9 e Devo\u00e7\u00e3o<\/span><\/p>\n

Abertura:<\/b> 20 de julho (segunda-feira)<\/span><\/p>\n

Fechamento: <\/b>30 de agosto (sexta-feira)<\/span><\/p>\n

Local:<\/b> Galeria do Ponto Azul<\/span><\/p>\n

Entrada: <\/b>Gratuita<\/span><\/p>\n

Por Lucas Jolondek<\/span><\/p>\n

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Rod\u00edzios de petiscos inclui op\u00e7\u00e3o vegetariana em PG\u00a0<\/b><\/p>\n

Os rod\u00edzios de petiscos t\u00eam conquistado cada vez mais espa\u00e7o entre os bares de Ponta Grossa, tornando-se uma estrat\u00e9gia para atrair clientes em busca de variedade custo-benef\u00edcio. Al\u00e9m da experi\u00eancia gastron\u00f4mica, a divulga\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m interfere. Informa\u00e7\u00f5es claras sobre pre\u00e7os, hor\u00e1rios, card\u00e1pio e diferenciais tornam-se fatores determinantes na op\u00e7\u00e3o de clientes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre os estabelecimentos analisados, o Seu Barzin oferece o rod\u00edzio mais completo em quantidade de op\u00e7\u00f5es. Dispon\u00edvel todos os dias da semana, o servi\u00e7o custa R$59,00 de segunda a quinta-feira e aos domingos, passando para R$65,00 \u00e0s sextas e s\u00e1bados.\u00a0 O rod\u00edzio inclui pizzas, massas, carnes e sobremesas, ampliando a proposta para al\u00e9m dos aperitivos. O local tamb\u00e9m conta com \u00e1rea kids e\u00a0 crian\u00e7as de at\u00e9 sete anos pagam meia entrada. Para o p\u00fablico vegetariano, h\u00e1 alternativas como pizzas, batata frita, polenta, past\u00e9is, sopas e frios. <\/span><\/p>\n

J\u00e1 o Boa Gastrobar aposta no pre\u00e7o como diferencial competitivo. O rod\u00edzio custa R$29,99 de ter\u00e7a a quinta-feira e aos domingos, chegando a R$34,99 \u00e0s sextas e s\u00e1bados, praticamente metade do valor cobrado pelo Seu Barzin. Embora apresente mais de 20 op\u00e7\u00f5es no card\u00e1pio, o estabelecimento oferece alternativas vegetarianas menos convencionais, como dadinho de tapioca, bolinho de milho e an\u00e9is de cebola, al\u00e9m de mandioca, fritas e polenta. Assim como o concorrente, possui \u00e1rea kids e oferece meia entrada para crian\u00e7as de at\u00e9 sete anos.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Cr\u00e9dito: Boa Gastrobar<\/p>\n

O Botiquim Original, por sua vez, ocupa uma posi\u00e7\u00e3o intermedi\u00e1ria tanto no pre\u00e7o quanto na proposta. O rod\u00edzio acontece de ter\u00e7a a quinta-feira, das 17:00 at\u00e9 as 23:00, pelo valor de R$49,50. O card\u00e1pio re\u00fane 16 op\u00e7\u00f5es, incluindo sobremesas, seis delas voltadas ao p\u00fablico vegetariano, como fritas, polenta, pasteis e caldinho de feij\u00e3o. Diferentemente dos demais estabelecimentos, n\u00e3o possui \u00e1rea destinada \u00e0s crian\u00e7as. Caracter\u00edstica que pode influenciar a escolha de fam\u00edlias que procuram um ambiente mais adequado para o p\u00fablico infantil.\u00a0<\/span><\/p>\n

A compara\u00e7\u00e3o evidencia que cada estabelecimento utiliza uma estrat\u00e9gia distinta para atrair consumidores. Um aspecto relevante \u00e9 a presen\u00e7a de op\u00e7\u00f5es vegetarianas em todos os rod\u00edzios, demonstrando que esse p\u00fablico vem sendo considerado pelos bares da cidade, ainda que em diferentes n\u00edveis de variedade.\u00a0<\/span><\/p>\n

Servi\u00e7os:<\/b><\/p>\n

Seu barzin: Rua Riachuelo, 500 – Centro, Ponta Grossa – PR. Telefone: (42) 99931-6069<\/b><\/p>\n

Boa gastrobar: Avenida Dom Geraldo Pellanda, 195, no bairro Uvaranas. Telefone: <\/b>(42) 99833-5123<\/span><\/p>\n

Botequim original: R. Quinze de Novembro, 492 – Centro, Ponta Grossa – PR. Telefone: <\/b>(42) 3027-1501<\/span><\/p>\n

Por Maria Eduarda Leme<\/span><\/p>\n

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Do cigarro ao vape: a est\u00e9tica da depend\u00eancia\u00a0<\/b><\/p>\n

Por d\u00e9cadas, fumar era um comportamento quase indissoci\u00e1vel da vida universit\u00e1ria. Foi no fim dos anos 1980 e in\u00edcio dos anos 90 que o cen\u00e1rio come\u00e7ou a mudar e ganhou for\u00e7a a partir dos anos 2000, devido \u00e0s pol\u00edticas antitabagismo. Mas, na d\u00e9cada atual, a nicotina encontrou uma nova embalagem. Com sabor de frutas e mentol, o cigarro eletr\u00f4nico virou moda entre os jovens e ganhou os p\u00e1tios das universidades.\u00a0<\/span><\/p>\n

Em um levantamento in\u00e9dito produzido pelo cr\u00edtica de ponta, estima-se que quase 30% dos estudantes no campus central da UEPG j\u00e1 fumaram ou fumam cigarro eletr\u00f4nico. O ambulat\u00f3rio central da UEPG e a pr\u00f3-reitoria foram procurados para informar sobre a comunidade acad\u00eamica, por\u00e9m n\u00e3o possuem os dados.<\/span><\/p>\n

O cigarro eletr\u00f4nico, vape ou pod, chega como uma alternativa ao cigarro convencional e conquista espa\u00e7o. Sem o cheiro forte que impregna roupas e ambientes, design moderno e sabores adocicados, o eletr\u00f4nico passou a ser percebido como uma vers\u00e3o menos \u201cinc\u00f4moda\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Cr\u00e9dito: Natalia Almeida<\/p>\n

Enquanto as campanhas antitabagismo transformaram o cigarro em um h\u00e1bito cada vez menos aceito, as redes sociais e os influenciadores fizeram o caminho inverso com o vape. \u00c9 comum assistir v\u00eddeos onde o item aparece quase como um objeto de estilo de vida, que faz parte de momentos de lazer, festas e conviv\u00eancia. O que passou a ser refletido nos intervalos entre as aulas das universidades.\u00a0<\/span><\/p>\n

As campanhas de sa\u00fade p\u00fablica levaram d\u00e9cadas para transformar o cigarro em algo indesej\u00e1vel, bastou alguns anos de v\u00eddeos na internet e influenciadores compartilhando um dispositivo colorido e moderno para transformar a depend\u00eancia em tend\u00eancia. Se antes a ind\u00fastria do tabaco vendia o glamour do cigarro, hoje as redes sociais fazem o trabalho de forma eficiente, n\u00e3o vendem apenas um produto, vendem um comportamento.<\/span><\/p>\n

Servi\u00e7o:<\/b> A Resolu\u00e7\u00e3o da Diretoria Colegiada (RDC) n\u00ba 855\/2024 da Anvisa mant\u00e9m a proibi\u00e7\u00e3o da fabrica\u00e7\u00e3o, importa\u00e7\u00e3o, comercializa\u00e7\u00e3o, distribui\u00e7\u00e3o, armazenamento, transporte e propaganda de cigarros eletr\u00f4nicos no Brasil. A resolu\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m pro\u00edbe a venda de refis e acess\u00f3rios destinados ao funcionamento desses dispositivos.<\/span><\/p>\n

Por Natalia Almeida<\/span><\/p>\n

Ficha t\u00e9cnica<\/b><\/p>\n

Autores:\u00a0<\/b>Emanuelle Pasqualotto, Lucas Jolondek, Maria Eduarda Leme, \u00a0Nath\u00e1lia St\u00fcpp, Natalia Almeida e Pietra Gasparini<\/p>\n

Supervis\u00e3o de produ\u00e7\u00e3o:<\/b> S\u00e9rgio Gadini<\/p>\n

Edi\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o:<\/b> Lucas Barbato<\/p>\n

Supervis\u00e3o de publica\u00e7\u00e3o:<\/b>\u00a0Aline Rosso e Muriel Em\u00eddio Pessoa do Amaral<\/p>\n

Contato:<\/b>\u00a0periodico@uepg.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cr\u00edtica de Ponta Produzido pelo terceiro ano do curso de Jornalismo da UEPG, o Cr\u00edtica de Ponta traz o melhor da cultura da cidade de Ponta Grossa para voc\u00ea! Pen\u00e9lope nunca esteve sozinha, mas milh\u00f5es de mulheres est\u00e3o Quando Christopher Nolan decidiu adaptar A Odisseia, de Homero, a expectativa naturalmente recaiu sobre as batalhas, os …<\/p>\n","protected":false},"author":948,"featured_media":4439,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,8,2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4609"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/948"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4609"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4640,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4609\/revisions\/4640"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uepg.br\/periodico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}